《成都府志》，何如伟所著典籍。由举人徐仰廉、秦州州判罗镳等纂；佟世雍、王元士、章元炜等序；李斯佺跋。流传有八卷，实为三十五卷，除风俗、土产两门合为一卷外，其他均各自为卷，所载三十六门，约合25万字。今存康熙二十五年（1686）纂修本。

纂修背景

此志为奉敕纂修。康熙二十五年（1686），已平定了吴三桂、耿精忠等蕃王之乱，国政日趋安定，便下令编纂各种史书、志书，如《太祖实录》、《三朝圣训》《大清会典》《赋役全书》《大清一统志》等，均次第开修。敕修《大清一统志》即在康熙二十五年（1686），不少省府州厅县志便在这一时期问世。此成都府志也编成于是年，惜未及刊行，迄今仅是抄本流传。此志于康熙二十五年（1686）修成。纂修此府志时，襄事诸公均未曾见到明天启《新修成都府志》，无论是佟世雍自序，还是成都同知王元士、通判章元炜、成都府茂州知州兼成都县事李斯佺等人的序跋中，只字未提。主要是因为成都在明季“四经兵燹”，一切文献，皆荡然无存了。

历史影响

此志最有价值者，是如实记载了经过明季兵燹之后四川境内所遭受严重破坏，以及清初逐渐得以恢复的情形。例如“十室九空”“百里断炊烟”“昔之繁华城镇，衰为豕薮鹿场”等等。康熙初期鼓励外省农民入川耕种，发展农业生产，恢复四川经济。在筹边门中，对明末清初派兵征剿四川西南各少数民族如藏、彝、苗、羌等部落的史实记述极详细，是研究川中民族关系史的珍贵资料。

星野

形胜

山川

建置

沿革

城池

宫室

公署

学校

祠祀

贡赋

帝王

秩官

名宦

科第

人物

孝义

节烈

隐逸

流寓

仙释

风俗

土产

古迹

陵墓

寺观

祥异

僭据

屯田

水利

茶法

盐法

兵制

驿传

筹边

艺文

版本一

何如伟所著，成都人，崇祯十二年（1639）举人；佟世雍纂修，辽东正蓝旗人，康熙十九年（1680）成都知府。今存康熙二十五年（1686）纂修本。

版本二

《新修成都府志》（五十八卷），是明冯任修，张世雍等纂的一部著作。

冯任，字重夫，浙江慈溪人，万历三十五年（1607）丁未科进士。万历四十五年（1617）任成都府知府，崇祯八年（1635）至十一年（1638）任山海巡抚。张世雍，原名世基，四川潼川（今三台）人。崇祯四年（1631）辛未科进士，任刑部主事。

明代纂修成都府志，始于明宣宗宣德初年（1426）。这在明天启《成都府志》中有所提及，冯任撰的《成都府志后序》称：“宣庙初，五羊陈公廷器乃锐为成都府志，亦仅仪禆湛之业。后五十年为成化丙申，襄城李公勉复加纂辑，称全书，而今已放佚不可睹矣。”陈琏，字廷器，广东莞县人，明太祖洪武二十三年（1590）举人，历官河南许州，安徽滁州、江苏扬州等知州，明永乐后期升任四川按察使，正统初（1436）升南京礼部左侍郎。陈琏虽有修志之举，然终未竟其事。留待五十年后，即明宪宗成化十二年（1476），李敏“复加纂辑”。李敏，字公勉，河南襄城县人，明景帝景泰五年（1454）进士，授御史，明宪宗成化年间升任四川布政使，后官至户部尚书。李敏纂修的“成都府志”（原名《四川成都志》二十五卷），虽称为全书，但经过一百四十五年之后，到明熹宗天启元年（1621）时，便已“放佚不可睹”，如今更是片纸无存，莫可稽查了。今可睹者，最早即为明天启初年撰修的府志。

《新修成都府志》是在成化十二年（1476）李敏（字公勉）倡导编修的《四川成都府志》基础上编纂的。开局于泰昌元年（1620），以知府冯任等为总裁，谢寿举、张世雍、杨懋方、李莅等进行补充、完善，于万历四十六年（1618）成书，天启元年（1621）刊印。此书张世雍用力最多。全书分四十一门八十目，约75万字。因其是四川布政司首府的志书，所以书首有四川巡按监察御史薛敷政（江苏武进县进士）、四川左布政使，后升为四川总督的朱元燮（朱燮元，字懋和，浙江山阴（今浙江绍兴市）人。万历二十年（1592）进士。以平蜀黔乱而加少保进少师。《明史》卷249有传）、四川按察司副使戴燝（福建长泰县进士）皆为之撰写了序文，书末有冯任后序。朱燮元序言成书原委、体例甚详，其曰：“戊午之祀，不佞自陇移蜀，至则《通书》告成，已盛传矣。次第涉猎，见其纲领具举，伦次得宜，如纪大宗，然序昭序穆，而不详昭穆之玄支也。如纪江汉，然为沱为潜，而不详沱潜之条派也。非不能详，不及详也。是史传之体要也。若乃《成都郡志》，直如四体之有筋骸，然不可不问其详矣。今分类若干目，合帙若于卷，灿然大备。其山川、建置、城阁、祠宇、科目，总之不离省志者十九。至于犹是疆域也，省以总延袤，而此则州邑有编户之相错，徼外有番部之震邻，内顺外严，不可不详也。犹是赋役也，省以总征输，而此则户口几十四万，税粮几四十万，比于诸郡，不翅倍之，民力民脂，不可不详也。犹是水之力，而或勤流凿，或费堤防。犹是盐之力，而开产者十一，待哺者十九，利兴害伏，不可不详也。凡此重申画之条，切畏怀之虑，杜侵渔之衅，昭功令之垂，必不得与民变更者也。至于以名宦列传者，省志三百，郡益以二百有奇。各怀其政教之泽，而共考诸断碣之遗，不如是，无以别仁暴也。以忠节列传者，孝义列传者，贞烈列传者，省以类聚，郡则井而列之，省以旧述，郡则博而传之，不如是，无以修人纪也。以人物列传者，郡益省而三之，以隐逸列传者，郡益省而倍之。尚论者取以传信，好德者举尔所知，不如是，无以大劝戒也。此不得不与时污隆者也。若乃艺文，诏世诸体灿焉，众美绚焉。特于省志一一标录，非成都之豪杰，即其纪言事于成都者也。是书也，罗材于文学，采议于物情，而折衷之于郡伯，良工询苦心矣。余考记载，常璩作《华阳志》，自先汉至晋初四百岁，而士女可书者得四百人。后自晋初至周显德凡七百岁，而寥寥无称。其他湮没，亦复称是。岂前后文献，顿尔悬殊，祇无作者，遂成旦昼！有志之士，安得不熙不失乐生之心，殆为第一义。善乎，罗琛之言曰：”床上有百钱布被，甑中有数升麦飰。苏张巧说于前，韩白按剑于后，将不能一夫为盗，况贪乱乎！“今之郡守，即古之节度安抚，以水鉴者一面，以人鉴者千古。得是编而存之，前车具在，劝戒炯如，殆守作志之深心哉！余不佞，特为表而出之。”

全志编撰体例为：卷一舆图、凡例，卷二成都纪、分野、山川志、疆域志，卷三风俗志、建置志、学校、城郭、公署、祠庙、宫室、关梁、寺观、陵墓、古迹，卷四赋役志，卷五食货志，卷六水利志、盐法志、驿传、仓巡杂署，卷七官职沿革表，卷八属官守表，卷九属官守表，卷十至卷十二官守列传，卷十三科第表，卷十四至卷十五岁贡表，卷十六至卷二十二人物列传，卷二十三忠节列传，卷二十四孝义列传，卷二十五侨寓列传，卷二十六隐逸列传，卷二十七至卷二十八贞节列传，卷二十九仙释列传，卷三十至卷五十八艺文志。

此志是目前所能见到的最早一种成都府志。其资料来源，除水利资料为各县提供外，多因袭前人，并参考其他杂史、杂著，陈陈相因，无甚新意。“凡例”首条便称：“成都旧志，今总无考。因旁搜史传，合郡县之散见者，博采而编辑之。”虽未明言，但从全志的内容来看，较多的则是来自明正德、嘉靖、万历等朝纂修的《四川总志》。其中以人物和艺文两门所占比重较大。职官、科举、人物共二十三卷；而艺文则多达二十九卷，几乎占全书的一半。艺文大多取自杨慎等《全蜀艺文志》和杜应芳《续补全艺蜀文志》。舆地部分篇幅虽然不算很大，但对于明代以前成都府所属各州县之山川疆域、城池关津、古迹名胜、风俗民情等记载颇详。而明代成都府所辖地域较广，共领六州二十六县，为清代建制的二倍以上。这对于研究成都古代地域之沿革变迁、名迹风物极有史料价值。

存天启元年（1621）原刻本，藏美国国会图书馆，国内仅有传抄本。

此志由何如伟与郡举人徐仰廉，及秦州州判罗镳等纂成。有佟世雍、王元士、章元炜等序，李斯佺跋。其书总目作八卷，实为三十五卷。除风俗、土产两门合为一卷外，其他均各自为卷。体例分，三十六门，约25万字。各门类所记，较天启旧志简略，尤以艺文为最，凡旧志所载者皆不复录，仅辑录清初四川、成都府主要官员对于重建、新修各署衙、学校，书院，寺观、祖庙之记叙，且只十余篇约万余字。卷前有府舆图，府城方形，四门，府治居于中，东为成都县，西为华阳县。按此志修时，成都府领县二十四，而华阳已并入成都，而府舆图仍列华阳、成都为二，疑此图系描绘于旧志。《沿革》谓：“成都古为蜀国，周武王伐纣，蜀舆焉，秦惠王置蜀郡。迄汉又分置广汉郡，武帝时改置益州，晋武帝始改名成都，宋、齐因之。隋复为益州，唐天宝初又改为成都；明皇迁蜀，曾称南京。五代时为王氏孟氏割据，宋复其地，置成都府，元、明、清因之。”卷二十六僭据，列蚕丛氏、杜氏、王氏、孟氏、巴国诸篇，卷二十四筹边，末附蜀难纪略。