所向无敌（拼音：suǒ xiàng wú dí）是一则来源于文人作品的成语，该成语最早出自于诸葛亮《心书》。

善将者，因天之时，就地之势，依人之利，则所向无敌，所击者万全矣。（三国蜀·诸葛亮《心书》）

“成语”所向无敌“即出自于此。

东汉末年，曹操将汉献帝挟持到许都，让汉献帝封他做了丞相。从此，曹操挟天子以令诸侯，实力不断壮大，先后削平了吕布、袁术等割据势力。

这时，东吴的孙权继承了父亲孙坚、兄长孙策的事业，据有江东之地，实力也不弱。曹操知道自己缺少水军，而孙权又据有长江之险，暂时无力征伐，就一方面给孙权封官，一方面又威胁孙权把儿子送到许都当人质，以示臣服。

孙权一时不知该怎么决定。孙权的母亲吴国太知道后，说：“你兄长曾有遗言，内事不决问张昭，外事不决问周瑜，你何不将周瑜召来询问？”

孙权于是召周瑜进京。周瑜坚决反对向曹操送人质，并力劝孙权不要屈服于曹操，说：“现在大王继承了父兄开创的伟业，应该实现他们的遗愿。我们据有江东六郡之地，资源丰富，土地肥沃，物产富饶，兵精力足，人心安定，只要我们充分利用这些条件，励精图治，奋发图强，那么我们就所向无敌。如果把人质送给曹操，那就等于向曹操称臣，今后就只能听从他的要挟和摆布了。”

孙权听了周瑜的分析后，拒绝了曹操的无理要求。

在劲敌面前，未必要有求必应，细细审度自己的优劣，充分培养、发展自己的优势地方，仍有胜算的可能。一着不慎满盘皆输。敌方的每一步棋都不会是一时起兴，背后定是直指为实现他们的最终目的而设。如果在强势面前，不镇静加以分析，为求缓解一时的危急，而慌张急迫卑躬屈膝，那么接下来你将会处于更不堪设想的境地。在危难一触即发的时候，冷静准确抓住自己最有利的救命草，才可避免带着仍有生还的可能却去送羊入虎口。

“所向无敌”比喻军威极壮，锐不可当。形容无往而不胜。该成语在句中一般作谓语、宾语；含褒义。“所向无敌”在现代比喻一个人或者一个团体、军队的能力很强大，再没有比之更厉害的了。在使用时，要注意成语中的“向”不能写作“相”。

宋·司马光《拣兵》：“由是甲兵之盛，近世无比，故能南割淮甸，北取关南，群雄畏服，所向无敌。”

清·陈忱《水浒后传》第十五回：“我自起兵以来，所向无敌。”

现代·梁启超《生计学学说沿革小史》：“此实足以震撼当时阶级秩序之社会，而所向无敌者。”

现代·沈从文《大山里的人生》：“好像八百万美式装备，满以为所向无敌，因此坚决要从内战上见个高低的一伙，料不到终究被‘小米加步枪’的人民力量打得一败涂地。”

所向无敌—所向披靡

两者都形容力量强大，无往不胜。常可换用。区别在于：“所向披靡”是比喻性的，形象地表示力量所到之处一切如草木随风倒伏，无所阻挡；“所向无敌”是直陈性的，表示力量到达之处没有敌手。“所向披靡”的意义范围比“所向无敌”大。当形容不可阻挡的气势时，用“所向披靡”比用“所向无敌”恰当。