扎库，旧时中国农村习俗，指为死者用纸糊制房屋、用具，富裕人家死了老爷老太太，
出殡时要扎库（土音），即扎纸人，纸马、纸屋、纸车……生活享受所需什物尽量齐全，仿佛为帝王将相殉葬的俑及器皿。丧礼毕，当场将这些精心制作的五颜六色之“
库”一把火烧掉。
芦柴为架，柴管相套连接，扎丝相缠固定，火力微烧弯曲，浆糊将纸与柴架相粘，纸上贴花，彩色描绘，一个个纸箱、洋房、甚至洗衣机、电冰箱，在顷刻之间扎成，尽管购买者不一定“精益求精”，但翘首师傅的产品肯定会让人产生艺术享受之感。
真正中国民间的行动艺术大展，比西方现代的行动艺术之兴起要早得多多吧。无疑，中国的这种“行动艺术”诞生于迷信，则20世纪的行动艺术缘何诞生呢？有人将自己囚禁起来，或自割体肤，说是表现艺术之虔诚，这与和尚“坐关”又十分相似。和尚坐三年关，耐三年寂寞，出关后便成为一项资历，其地位必高升，苦肉计换取了升迁。艺术家想扬名，其作品又不易获得共鸣，便以惊世骇俗的行动来欺世盗名。
也不宜全部抹杀行动艺术中包含的某些创意，因为进一步发展游戏和娱乐也丰富了人间乐趣，但这绝不等于艺术创作，“生活就是艺术”、“小便池就是艺术”、“调侃就是艺术”……西方和东方都有人强奸艺术，因艺术很美，人民爱艺术。