“钵”是出家僧人必备之物，为比丘十八物之一。“托”，指出家僧以手持钵，乞求布施。“行脚”，和尚要“行脚”，即走路，倒是中国佛教的美德。到了近代，由于物质的丰富，这一托钵行脚的制度更是被普通人所遗忘。

主要特色

钵又称钵盂，梵语PATRA，为钵多罗略称，僧人出门乞食时之食具。其材料、颜色、大小，均有定制，不得随意改变。钵只可盛放食物，不得存放任何其他物品，包括金银宝物等。佛陀用石钵，大众僧用瓦钵，外道则用木钵。钵的传说，佛陀成道后，四大天王各献一石钵，佛陀因四天王同时献供，为视平等，同收四钵，运用神通，合四石钵为一钵，样子大小等同。石钵的分量很重，虽为一个，重量却与四钵相同。这是佛制之乞食法门，日中一食，充饥之法，正意味佛法不离世间觉的写照，修行不得脱离五欲六尘，而面对尘欲以炼心、修心、证心之功，以达心境自在为趣向。

“托”，指出家僧以手持钵，乞求布施。佛陀制定托钵，令出家众不得从事生计营业，亦不可蓄存财富物资，惟以延续色身、长养慧命之故，出家众为资养色身及令众生种福田而乞食，其意义有二：一是自利，为杜绝俗事，方便修道。二是利他，为福利世人，给予众生种福田的机会。乞食为出家僧众清净之正命，乞食时以维持生命为限，心不贪着，故得食时不喜，不得亦不忧，唯以除旧疾，养气力为要。

“行脚”，和尚要“行脚”，即走路，倒是中国佛教的美德。到了近代，由于物质的丰富，这一托钵行脚的制度更是被普通人所遗忘。

活动背景

2014年5月6日，佛诞日，来自杭州十大寺院及佛学院的300多名僧人托钵行脚，接受沿途信众的慈善捐赠。托钵行脚源自2500多年前的印度佛教传统，其意义之一是方便修道，二为福利世人。