《扫花游·赠芸隐》是宋代词人吴文英所作的一首词。上片起三句写施枢之居住环境；“倦茶”三句写其书生生活。“古简”两句写种植物以治书中蛀虫，侧笔写出施藏书之富，并以“云根”即“芸”字暗寓施枢之号，这是吴文英的常用手法。换头从芸隐为官时思想感情着笔。“醒眼”三句点出其头脑清醒、冷眼旁观腐化的官场，并有退隐之念。“小山有语”言小山之徒有招隐士之言，暗示芸隐有愿招之意。但芸隐毕竟未隐，文笔一转；“恨逋仙”两句寓有作者遗憾之意；“暖通”两句仍归至芸隐之品学。接着又一转；“未归去”三句带有略微的讽刺；因芸隐当时毕竟以微官留滞于京城软红尘中而未隐。此词规劝芸隐丢弃名利、书本，归隐田园。全词充满对友人谆谆劝告之意，溢于言表，深得老子“无为而治”的主旨。

扫花游·赠芸隐1

草生梦碧2，正燕子帘帏3，影迟春午。倦茶荐乳4。看风签乱叶5，老沙昏雨。古简蟫篇6，种得云根疗蠹7。最清楚。带明月自锄8，花外幽圃9。

醒眼看醉舞10。到应事无心，与闲同趣。小山有语11。恨逋仙占却12，暗香吟赋13。暖通书床14，带草春摇翠露15。未归去。正长安16、软红如雾。

1.扫花游：词牌名，又名“扫地游”“扫地花”。调见北宋周邦彦《片玉词》，以周邦彦《扫花游·晓阴翳日》为正体，双调，九十五字，上片十一句六仄韵，下片十句七仄韵。芸隐：即施枢，字知言，号芸隐。丹徒人，举进士未第，曾为浙东转运司幕府。著有《芸隐横舟》《倦游》二稿。梦窗词友，词人另有《八声甘州·姑苏台和施芸隐韵》及《木兰花慢·几临流送远》相赠。

2.“草生”句：用谢灵运《登池上楼》：“池塘生春草”故事。相传此句乃是他在永嘉西堂做诗，竟日未得，忽梦见年少多才的堂弟惠连，即得“池塘生春草”句。

3.帘帏（wéi）：犹帘幕

4.荐乳：饮茶。荐，进饮。乳，煎茶时漂浮的白沫如乳，后为茶的别名。又称花乳。

5.签：书签。《唐书·经籍志》：“甲乙丙丁四部书，各为一库，经库红牙签，史库绿牙签，子库碧牙签，集库白牙签。”

6.蟫（tán）：衣物或书堆中的蠹（dù ）虫，也称蠹鱼。

7.云根：园中的山石。云，通芸，切“芸隐”。

8.自锄：林逋诗句“自锄明月种梅花”。

9.圃：种植花、菜无栏的绿地。

10.“醒眼”句：屈原《渔父》：“众人皆醉我独醒。”

11.小山：即淮南小山，是西汉淮南王刘安的一部分门客的共称。著有《招隐士》。一说即晏几道

12.逋仙：指林逋。

13.暗香：林逋《山园小梅》：“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”

14.书床：藏书架子。

15.带草：书带草，即沿阶草，叶坚韧。传说汉郑玄宅有薤（xiè）草，叶长尺余，取以束书。“书床”“带草”均喻指书籍。

16.长安：指临安。

春天的原野上百草茂盛，长得似梦似幻一片碧绿，这正是燕儿穿帘入室呢喃催眠，和暖的阳光也晒得人直想睡觉的时候。辞官归隐后，就可以饮茶享受。即使在风雨天，也可以平静地待在室内闲看那室外飞沙走石、树枝簌簌、树叶乱舞，暮雨扑面的坏天气。你（指芸隐）的古书残籍虽多，但这些求仙访道的书籍并不可信，还是把它作为蠹虫的口食吧。最简单明了的长寿之法就是在明月夜到幽静的花圃中去携锄种花，以达到修心养身的目的。

“世人皆醉我独醒”，所以能用己之“醒眼”去冷眼旁观世人的“醉舞”。如果能做到遇见任何事物，都待之以“无心”、“无为”，那么就能彻底领悟到“闲”字的乐趣，真正的闲适才能与之同在。淮南小山的《招隐士》有招隐之言，可恨那个林逋独霸了“东风第一枝”，顾自吟唱着“暗香浮动月黄昏”等诗句，洋洋自得。其实和靖先生梅妻鹤子归隐孤山，本是文人们钦羡不已的榜样。在和暖的霉雨季节里，你应该打开床上的书籍透风去霉。而室外正百草繁茂，叶带晨露，青翠欲滴，朝气蓬勃啊，芸隐之所以还没有动归隐之念，恐怕是想留恋那“暖风熏得游人醉”的繁华的京城生活吧。

施枢与吴文英的交往是在苏州，据施枢《芸隐倦游稿自序》 曰：“及乙未秋，入吴，摄庾台幕。”其时为理宗端平二年（1235年），吴文英正在苏幕任职，两人可能是同僚。夏承焘《梦窗词集后笺》：芸隐为浙漕幕府在理宗端平三年（1236年）。吴文英此词约作于这一二年在杭州时。此词可能作于嘉熙二年（1238年），时施枢在越州幕上，因为越州（绍兴）近京城临安，所以词中提到“逋仙占却，暗香吟赋”，“正长安、软红如雾”。或丙申、丁酉间在杭州。杨铁夫《吴梦窗词笺释》：“丙申年，梦窗尚在苏幕，未经迁杭。此言‘赠’，当言寄赠，仍断在苏作。”

发端一韵，写芸隐的身份、居所环境。“草生梦碧”化用“池塘生春草”句，言芸隐是位天才诗人。“正燕子帘帏，影迟春午”化用《豳风·七月》：“春日迟迟，采蘩祁祁。”勾出一幅春日天长，万物丰茂，燕子低迥于帘帏间，呢喃作语，生机勃勃的画面。这两句不仅勾出春日融融的景象，而且也写出了芸隐居所的祥和安乐。“倦茶荐乳”与“看风签乱叶”二韵应为倒装句。“看风签乱叶”一韵，写气候的变化。刚才写春日迟迟，风和日丽，现在是夏雨黄昏，秋风落叶。这景物描写非一日之实景，而是将一年的气候景观概括于两句词中，表达了不管是什么情况，芸隐都能安然自在地过着隐居生活。“风签乱叶，老沙昏雨”化用苏东坡《和文与可洋川园池三十首书轩》“雨昏石砚寒云色，风动牙签乱叶声”，苏诗言风吹书签，声如乱叶，此词反其意而用之，言乱叶如风动书签，黄昏之雨落在沙岸上。此以“看”字领之，则写芸隐在居所所见之景物。“倦茶荐乳”与“古简蟫篇，种得云根疗蠹”相接，言不管天气如何变化，芸隐总是十分风雅自在，时而读书，时而品茗。“古简蟫篇”写其藏书众多，阅读古籍，博学多知。“蟫篇”古书中多蠹虫。“种得云根疗蠹”中的“云根”切友人的“芸”字，芸又是芸草，此草味香，可熏书中蠹虫。“最清楚”二韵，化用语典，言芸隐的隐居生活与陶渊明、林逋的隐居均不同。陶渊明《归园田居》：“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，是躬耕自给的隐居生活。林逋的“自锄明月种梅花”是梅妻鹤子的闲适隐居。芸隐则是种芸草、治蠹虫、读古简的隐居，在园圃中既不种黍，也不种花，而是种芸草，故曰“花外幽圃”。

换头“醒眼看醉舞”一韵，化用屈原诗意，写出芸隐的品格，在污浊的社会中不同流合污。“到应事无心”一韵，进一步写其品格与情趣：无心适应世事，而以“闲”为兴趣所在。刘永济评此韵曰“‘应事无心’八字，非至高洁出尘之人不能，非至熟至密之友不知。”（《微睇室说词》）“小山有语”一韵，反用淮南小山的《招隐士》之文意，既切“芸隐”的“隐”字，又表达了招呼芸隐遁隐山林的意思。《招隐士》一文原本意是招隐士出仕，梦窗反其意而是招其归隐。“有语”就是招隐的话语，“恨逋仙占却”一韵，讲林逋高隐孤山，植梅吟诗，终老一生，而他人难以享此清福，故曰“恨”。“暗香”化用林逋“暗香浮动月黄昏”句，此既写其吟诗，又指其植梅养鹤的隐居生活，“暖通书床”一韵，转笔继写芸隐的藏书读书生活之幸福：书籍给他带来温暖，带来春天的青翠，旱天的雨露。“未归去”二韵，笔锋陡转，前面均言隐居之乐，而在结尾处却突然写到芸隐目前却正滞留京城为宦，过着红尘滚滚的生活。“如雾”二字，暗写出友人对仕途的迷恋。结尾处语含微讽，在前面大力铺染隐居之乐的叙写下，造成了强烈的对比，含蓄地表达了招芸隐隐居的意思。

此词构思新颖，结构独特。全词抓着朋友以“芸隐”为号入笔，上下片均写隐居之乐，直至结尾处才点出友人正在仕途，并未归隐，在前后对比中，表达了招其隐居的题旨，那么隐居之乐的笔墨均非实景，而是为完成主旨所作的虚构，以铺垫反衬，故而构思新颖。结构上，一般词作常常是上片写景，下片抒情，过片则变的格式；或是通篇写景、记事、抒情，过片不变。而此篇则是在结句处一反前意而变之，打破了常规的分片方法。这种创造性的突破，表现了吴文英在艺术上的独创精神。

中国作家协会原武汉分会理事刘永济微睇室说词》）

黑龙江大学中文系教授陶尔夫：赠友人之作。全篇不离被赠者的名字与生活情趣。上片写“芸”，内含“隐”字，表面上写种植芸香熏书驱虫，却与芸隐所向往的隐士生活联系起来。“带明月自锄”，明显来自陶渊明“带月荷锄归”。下片过拍用屈原“众人皆醉我独醒”句意领起，并将淮南小山之《招隐士》与林逋《山园小梅》“暗香浮动”串接起来，用以形容芸隐之高才雅思，吟咏性情，非同凡响。结拍以京都之官场奔走，车骑往来，为名为禄，尘土飞扬，与“芸隐”向往之隐逸生活形成鲜明对照。（《梦幻的窗口：梦窗词选》）

吴文英（约1200年—约1272年），宋代词人。字君特，号梦窗，晚年又号觉翁。四明（今浙江宁波）人。原出翁姓，与翁元龙为亲兄弟，后出嗣吴氏。未入仕途，以布衣出入侯门，结交权贵，流寓吴越，多居苏州。宋理宗绍定五年（1232年）为苏州仓台幕僚，淳祐间在吴潜幕府，景定后客荣王邸。游踪所至，每有题咏。晚年一度客居越州，先后为浙东安抚使吴潜及嗣荣王赵与芮门下客。知音律，能自度曲。其词绵丽，措意深雅，守律精严，炼字炼句，又多自度腔，词上承温庭筠，近师周邦彦，在辛弃疾、姜夔词之外，自成一格。对南宋后期词影响很大；缺点是其词雕琢工丽，音律谐婉，然多数词意晦涩，题材狭窄。张炎批评说：“吴梦窗词如七宝楼台，眩人眼目，拆碎下来，不成片段。”（《词源》）。周济在《宋四家词选》中将吴文英、辛弃疾、周邦彦、王沂孙列为宋词四大家。今存《梦窗词》甲、乙、丙、丁四稿，存词三百余首。