扬州路，元代行政区划。元世祖至元十三年（1276年），设置扬州大都督府。次年（1277年），改大都督府为扬州路总管府，领高邮府和真州、滁州、通州、泰州、崇明（今上海市崇明县）5州，并直领江都、泰兴2县。今为江苏省扬州市及周边市县。

元置“扬州路”，范围大致为今天的江苏省扬州市、泰州市、南通市和安徽省滁州市南部一带，相当于南宋时期淮南东路沿江地区，即扬州、泰州、通州、真州、滁州。

元代的“路”，相当于宋代的“州”、“府”，是行省的下属单位，而宋代的“路”则是省级单位，下辖若干府、州、军，二者不可混淆。

明朝建立后，朱元璋将“路”改为“府”，扬州路大部分划归扬州府，另有少部分属于滁州直隶州、应天府。

2000年版的普通高中《语文》课本第三册，收录了宋代大词人辛弃疾的名篇《永遇乐·京口北固亭怀古》，词中有“四十三年，望中犹记，烽火扬州路”之句。课本对“烽火扬州路”作了这样的解释：指整个扬州都有金兵劫掠。路，宋代行政区域名，相当于现代的“省”。这种解说，似过于轻率。

这个问题，实际上是一个比较简单的问题。因为，宋朝虽有“路”级的行政单位，但始终没有设立过一个“扬州路”。辛弃疾词中的“烽火扬州路”之“路”，只能是“道路” 。

据《中国大百科全书·中国历史》，北宋之初，全国划分15路，分别是京东路、京西路、河北路、河东路、陕西路、淮南路、江南路、荆湖南路、荆湖北路、两浙路、福建路、西川路峡路、广南东路、广南西路。当时，扬州是“淮南路”路府所在地。此后，又划分为18路，分西川路和峡路为益州路、利州路、梓州路、夔州路，江南路分为江南东路和江南西路。此后，又划分为23路，江淮路为淮南东路和淮南西路，分陕西路为永兴军路和秦凤路，分京西路为京西南路和京西北路，分河北路为河北东路和河北西路，分京东路为京东东路和京东西路。这时，扬州属“淮南东路”。

南宋时期，宋与金的国界，东以淮河中流，西以大散关（今陕西宝鸡西南）为界。南宋将全国划分为16路，分为两浙东路、浙西路、京西南路、淮南东路、淮南西路、江南东路、江南西路、荆湖南路、荆湖北路、成都府路、潼州府路、利州路、夔州路、福建路、广南东路、广南西路。以后虽还有分合变化，但在宋朝始终没有设立过“扬州路”。南宋时期，扬州仍属“淮南东路”。

历史记载是清晰的，那么，误解又是怎样造成的呢？

误解的诱发点之一是：历史上确实也设立过“扬州路”。但那是在元朝，它与辛弃疾的“烽火扬州路”毫无关涉。

粗疏会造成误解。宋朝搞路级制，这是基本识，扬州是名城，也是一般常识。稍不留神，会有可能将“扬州路”之“路”认作行政区域名。

当然还有可能是文化素养问题所致。注释者也许会认为，如果把“烽火扬州路”之“路”当作“路”讲，会使“烽火”所及的范围变得狭窄，只有把这“路”看作是行政区域，才算是包括了“扬州全境”，才符合辛词的本意。

就算宋朝真有个“扬州路”的行政区域，面对辛词中的“烽火扬州路”，把“路”解释为“道路”仍不失是上策。诗词贵在形象思维，行政区域名的“路”是抽象的，模糊的，道路的“路”是形象的，鲜活的。况且，词中“四十三年，望中犹记，烽火扬州路”，一个“望”字在前，你给它个行政区域，怎么“望”啊？这一个“望”是深沉的，是真实的，道路上的连绵烽火，辛弃疾头脑中可以呼之即来。当然，这“路”也不仅仅就专指“道路”，它可以是借代性的，所指的可以很多。因为这是诗词用语，不能抠得太死！

题目：《永遇乐·京口北固亭怀古》

作者：辛弃疾

内容：千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？

解释：这首词作于南宋宁宗开禧元年（ 1205 ），是一首慢词，当时辛弃疾在镇江任知府。永遇乐：词牌名。有平韵、仄韵两体，仄韵始于柳永。又名《消息》。京口：即今江苏省镇江市。北固亭：又名北固楼、北顾亭，在镇江城北北固山上，北面长江，形式险固。