拒人千里（拼音：jù rén qiān lǐ）是一个成语，最早出自于战国·
孟轲《孟子·告子下》。
战国·
孟轲《孟子·告子下》：“诣诣之声音颜色，距人于千里之外。”
乐正子复姓乐正，名克，是孟子的学生。鲁国的国君鲁平公准备让乐正子主持国家的政事。消息传来，孟子听了非常高兴。第二天，他对学生们说：“我一听到这个消息，昨天晚上欢喜得整晚都不能入睡。”
公孙丑很不以为然，就提出疑问道：“乐正子刚强吗？”孟子回答说：“不。”公孙丑又问道：“他见多识广吗？”孟子答道：“也不。”于是公孙丑再也按捺不住提出非议了，说道：“既然是这样，那么您为什么竟会喜欢得整个晚上都不能入睡呢？”孟子答道：“他的为人可是喜欢听取有益的话哩。”公孙丑再次提出非议道：“光是喜欢听取有益的话就足够了吗？”
孟子不慌不忙地说道：喜欢听取有益的话，那么治理整个天下尚且绰绰有余，何况治理一个鲁国呢！如果真的喜欢听取有益的话，那么全中国的英才贤人都将会不远千里而来，把有益的话语告诉他。如果不喜欢听有益的话，那么人们就会（学着他的样）说：‘嗯~，嗯~，我已经知道了！’这种傲慢的嗯嗯的声音和傲慢的脸色拒人于千里之外。英才贤人在千里之外就已经停步不前了，那么谗言谄媚、当面奉承的小人们可就来了。跟那些谗言谄媚、当面奉承的小人混在一起，国家想治理好，可能达到吗？”这句话也往往说成“拒人千里”，形容态度傲慢，不愿与人接近，或毫无商量余地。
自己的意见和看法并不一定是正确的、合理的，而别人的意见和看法也不一定是错误的、无价值的。傲慢的人，即使是比别人聪明，想从自己的思想中提出更高超的见解，别人也会很不乐意接受。上古贤人智士数不胜数，可是清高的文人往往有自以为是的毛病。成语告诉人们，作为栋梁的不管是文臣还是武将，不仅仅要能纳，还要能断，全听别人的，等于没听，全部拒人千里，也必然成不了大的气候。
作家·欧阳青云《
侠骨风豪》：“放过此事不谈，菊大侠尊翁沉疴复发，危在旦夕，放着一位神医不请，并欲拒人千里之外，岂非不明不智。”