五代时,后唐的名士
韩熙载因父亲被明宗李皇所杀,准备离开中原,投奔江南的吴国。
韩熙载投奔吴国不久,吴国就被
南唐攻灭。但是,南唐也国事多变,奸臣当道,他未能得到重用。于是,他借酒消愁,与歌伎斯混在一起,因此一直未能当上宰相,他原先的誓言,自然没有得到实现。
李榖的情况与韩熙截然不同。后来,他做了北方后周的将领,奉命征伐南唐。他在南征过程中打了不少胜仗,屡建战功。只是他当宰相的誓言也没有实现,不过“探囊取物”这个成语却流传了下来。
韩熙载和李毂的谈话成为千古美谈,韩熙载最后做了南唐宰相,由于奸臣当道,皇帝昏庸而无所作为。李榖却率军讨伐南唐,但未能实现其当宰相的理想。可见,理想和现实总是存在一定差距,但为理想而奋斗的精神是值得赞扬的。
明·
罗贯中《三国演义·第四二回》:“我向曾闻云长言,翼德于百万军中,取上将之首,如探囊取物。”
“瓮中捉鳖”是说水瓮中捉甲鱼;比喻捕捉的对象已在掌握之中,事情办起来轻而易举,很有把握。“探囊取物” “瓮中捉鳖”两者都有极容易或极易取得的意思,但有区别。“探囊取物”偏重在非常容易,“瓮中捉鳖”偏重于十分有把握。“探囊取物” 多着眼于事,“瓮中捉鳖”多着眼于物。“ 瓮中捉鳖”可用作动词“来(个)”“来(它个)”的宾语,“探囊取物”不能这么用。“瓮中捉鳖”常跟“手到拿来”“十拿九稳”等配合运用,“探囊取物”一般没有这种用法。