盗钟掩耳是一则汉语成语，该成语出自《吕氏春秋·自知》。

战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·自知》：“百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负。以椎毁之，钟况然有音。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。”

这个寓言故事后来被提炼为成语“盗钟掩耳”。

春秋时候，晋国贵族智伯灭掉了范氏。有人趁机跑到范氏家里想偷点东西，看见院子里吊着一口大钟。钟是用上等青铜铸成的，造型和图案都很精美。小偷心里高兴极了，想把这口精美的大钟背回自己家去。可是钟又大又重，怎么也挪不动。他想来想去，只有一个办法，那就是把钟敲碎，然后再分别搬回家。小偷找来一把大锤，拼命朝钟砸去，咣的一声巨响，把他吓了一大跳。小偷着慌，心想这下糟了，这钟声不就等于是告诉人们我正在这里偷钟吗？他心里一急，身子一下子扑到了钟上，张开双臂想捂住钟声，可钟声又怎么捂得住呢！钟声依然悠悠地传向远方。他越听越害怕，不由自主地抽回双手，使劲捂住自已的耳朵。“咦，钟声变小了，听不见了！”小偷高兴起来，“妙极了，把耳朵捂住不就听不进钟声了吗！”他立刻找来两个布团，把耳朵塞住，心想，这下谁也听不见钟声了。于是就放手砸起钟来，一下一下，钟声响亮地传到很远的地方。没想到，他还没敲几下，人们就赶来把他当场捉住了。

盗钟掩耳指捂着自己的耳朵偷铃，比喻自己欺骗自己，明明掩盖不了的事偏要自作聪明地设法掩盖。

该成语嘲笑自己欺骗自己的傻人和傻事，不过，更重要的是，要想别人不知道，不是要掩盖视听，而是自己不要去做坏人、不要去做坏事。只要不去“偷钟”，当然就不会做出“掩耳盗钟”的傻事。

该成语可在句中可用作定语、谓语、宾语、状语。

唐·刘知几《史通·书志》：斯皆不凭章句，直取胸怀，或以前为后，以虚为实，移的就箭，曲取和谐，掩耳盗钟，自云无觉。

宋·朱熹《与钟户部论亏欠经总制钱书》：为户部者又为之变符檄，急邮传，切责提刑司，提刑司下之州，州取办于县……而议者必且以为朝廷督责官吏补发，非有与于民也，此又与盗钟掩耳之见无异。

清·伤时子《苍鹰击·戕藩》：你看他盗铃掩耳欺天下，卖国甘心作皇帝，有甚商量。

盗钟掩耳的近义词有自欺欺人，这两个成语都有自己骗自己的意思，但结构不同，来源也不同，所以还有一些细微的差别。

“盗钟掩耳”由两个动宾结构联合而成，前后两截又是目的关系。在现代汉语中常用这个成语形象地比喻自己欺骗自己。

“自欺欺人”由一个主谓结构和一个动宾结构构成，它是流行在群众口语中的一个常用成语，是说自己欺骗自己，也欺骗别人。

总体上说，这两个成语的差别是：

“盗钟掩耳”用的是比喻义，显得生动形象；“自欺欺人”则是直截揭示了事物的本质，言简意明。

“盗钟掩耳”描写捂住耳朵，骗不了别人，只可以自己欺骗自己；“自欺欺人”则是前后两截并重，指自己欺骗自己又欺骗别人。

“盗钟掩耳”后边可以加“式”构成复合名词“盗钟掩耳式”，“自欺欺人”没有这种复合构词。

“盗钟掩耳”与“自欺欺人”意义不尽相同，有时也可连用在一起，起突出语意的作用。