摩西会堂旧址,位于
长阳路62号。又称华德路会堂。俄罗斯
犹太人集资兴建,1927年竣工。占地
面积660平方米,建筑面积1074平方米,砖木结构三层,坐南朝北,晚期殖民地外廊式建筑。二战期间,大量犹太人逃到上海,逃到上海的犹太难民大多居住在
虹口区,而摩西会堂也就成为了当时上海犹太人举行
宗教活动的重要场所。
1902年,上海俄罗斯
犹太人已有25户,他们迅速组织了自己的教会,并在5年内建造了
摩西会堂。随着上海俄罗斯
犹太人日渐增多,俄罗斯犹太人共同集资,于1927年将
摩西会堂迁址到虹口华德路(现
长阳路)62号新址,仍称
摩西会堂,但一般人又称“华德路会堂”。当时,以俄罗斯犹太人为主建立的
上海犹太宗教公会是当时上海最大的犹太人社团,长期设在堂内。
第二次世界大战期间,德国法西斯推行排犹、灭犹政策,大批欧洲犹太人被迫背井离乡,寻求栖身之地。当时上海是世界上唯一不需要入境签证和财产担保的都市,因而上海就成了大批犹太人的定居地。
1938、1939年,约1.8万犹太难民抵达上海,他们多数聚居在长阳路、舟山路、东长治路、唐山路、霍山路、高阳路、平凉路等一带的里弄街坊。其间,为安置
犹太人,建立了华德路138号(今长阳路138弄)、爱尔考克路(今安国路)、兆丰路(今高阳路)、汇山路(今霍山路)等难民中心和收容所。
至1940年12月登记的犹太难民达2万余人,其中居住在
虹口提篮桥地区的人数约1.4~1.5万人。逃难的犹太人为了相互间沟通与联络,兴建了一些教堂,当时的摩西会堂作为
希伯来语学校及祈祷场所,是保存较为完整的一所犹太人教堂。
该处为一所正统的供俄罗斯和中欧犹太人使用的会堂,也是犹太人在上海历史的重要见证。希特勒疯狂排犹、灭犹时,逃亡上海的欧洲犹太难民大多都居住在虹口,摩西会堂成为当时上海犹太人举行宗教活动的重要场所。上海最大的犹太人社团——上海犹太宗教公会长期设在堂内(1941年迁至拉都路会堂)。
二次世界大战结束至60年代,犹太难民陆续离境,移居世界各地。但他们对上海这段生活难以忘怀,常常称自己为“
上海犹太人”,视上海为“第二故乡”。
1986年秋,一批曾在上海避难的犹太人组成的旅行团重访上海,他们曾到居住过的旧宅或店铺、医院、摩西会堂等处寻访,临行前,特意向
虹口区人民政府敬献一块匾:“在
第二次世界大战期间,此地区曾有来自纳粹德国的2万难民幸存下来,谨以本匾献给所有幸存者,以及施以援助的热情友好,宽宏大量的中国人民。” 中以建交后,
以色列总统赫尔佐克、外长
佩雷斯曾先后到此参观。
1993年10月14日,以色列总理
拉宾到摩西会堂参观,并在留言簿上写道:“在犹太人被纳粹屠杀、驱赶,而流浪于世界之时,犹太人得到了上海人民的庇护,我和犹太人民及以色列政府从内心深处感谢你们的帮助!”
2004年1月13日,
摩西会堂被
上海市人民政府公布为第四批优秀历史建筑。虹口区人民政府公布摩西会堂旧址为虹口区文物保护单位;2005年10月31日,被上海市人民政府公布为上海市优秀历史建筑。
整个建筑平面呈凸字形,两侧设两个主要入口。山字形入口呈犹太建筑特色,底层
白色水泥粉刷,顶部有线脚装饰;二、三层青砖墙面,红砖水平带状装饰。底层门式作半圆券外套反弧线多边形外窗式,门式中央饰有犹太人徽号“大卫盾”图案。二、三层窗式作简单弓形图案。堂内楼梯雕工细致精美,属中国传统风格。