敌（拼音：dí），是汉语通用规范一级字。此字始见于战国文字。此字本义为仇敌，引申指相对抗的，相当、同等，还用作动词，指抵抗、对抗。又通“嫡”，指嫡亲，正宗；通“谪”，意为爽失，过错。
形声字。从
攴，
啻（chì）声。形旁攴为手持器械治事状，表示敌之本义与治事、击打有关，声旁啻为从口帝声的形声字，于敌表声。古初以啻为敌，后乃为造专字。敌字最早见于战国文字。时形旁有变攴为人者（字形2），表示仇敌是人；声旁啻作“A”或“B”，与前代金文或后代小篆的字形都有一定距离；讹变严重的，甚至写成籀文“C”。小篆对字形厘定后，隶变时形旁犹有讹作戈（字形8、9）与殳（字形7）者，楷书是笔意与笔势变化的结果，简化后写作敌。《
说文》本义为仇敌。 《左传·僖公三十三年》：“敌不可纵。”引申指相对抗的，又引申指相当，同等，力量不相上下。用作动词，指抵挡，对抗，又引申指相对着，宋沈会宗《小重山》：“闲欹枕，敌面芰荷风。”又通“嫡”，指嫡系，正宗，马王堆汉墓帛书《称》：“立正敌者，不使庶孽疑焉。”又指主，主人。又通“谪”，爽失，过错。《史记·韩非列传》：“自勇其断，则毋以其敌怒之。”
仇，讎也。《左传》曰：怨耦曰仇。仇者，兼好恶之词。相等为敌，因之相角为敌。古多假借适为敌。襍记。计於适者。《史记》：适人开户。适不及拒。荀卿子：天子四海之内无客礼，告无适也。文子曰：一也者，无敌之道也。按後人取文子注《论语》曰：敬者，主一无适之谓。适读如字。夫主一则有适矣，乃云无适乎。敬者持事振敬，非谓主一也。《淮南书》曰：一者，萬物之本也，无适之道也。与文子同。正作敌。