角色信息
文圣，姓荀，又被称为老秀才，万年之内最年轻的十四境，四十修道，甲子光阴，百岁得道，凭借圣贤功德与山河合道，与天地共鸣。合道金甲洲、南婆娑洲、桐叶洲。合道方式为地利，本可以人和，后放弃。
入室弟子崔瀺、左右、君倩、齐静春。记名弟子茅小冬、马瞻。关门弟子陈平安。
原为文庙第四高位，推崇“人性本恶，教而向善”。参加并赢得两次“三教之辩”，最后一次“有请道祖、佛祖落座”。被誉为“一家之学，明月当空”。
在神像被摆入文庙之前，有一段时间负责盯着穗山之内的五座大山岳。为学生君倩出头也是最著名的三次出手之一，以本命字将一整座中土大型五岳，镇压得大半陷入地下。那位靠山极大的五岳正神当场金身粉碎，道祖二徒为此大为震怒，差点就要破开天幕，从天外天那边硬闯浩然天下。当时还不算太老的秀才，非但没有躲回儒家学宫，反而单枪匹马直奔天上，在两处交界处，跟气势汹汹的道祖二徒当面对峙，读书人伸长脖子，指着自己的脖子，来来来，往这里砍。
拦住俱芦洲剑修向西“开疆拓土”，不过在那之后，北皑皑洲就没了那个北字。
昔年文圣，文字优美，却行文严谨，说理透彻，且脉络分明，哪怕是粗通文字之辈，稍解文意之人，便可以轻松看懂。素有“三教融洽，诸子大成”的美称。
“三四之争”后，愿赌服输，自囚文庙功德林，自封“扛把子”。而神像被一次次降低位置，最终神像被搬出文庙并打碎，道统断绝，书籍被禁，弟子流散四方。
当齐静春远去别洲，力扛天道，身死道消后，为了破开誓言，不得不跟所有圣人，而不单单是儒家圣人，做了一个谁都想不到的约定。主动放弃身躯皮囊，放弃儒教圣人的诸多神通，只以神魂游走天地间。
曾为陈平安向穗山山神求得一块名为“小酆都”的剑胚，后化为飞剑“初一”。
赢得与东海观道观老观主的“论道”。
与白也一同开辟第五座天下，有造化功德，但舍弃不要，全部留给学生。关于年号“嘉春”的争论，老秀才用一个，文庙用一个，最终定为老秀才建议的。而元年最终放在城池落地的时辰，一样是争执不休的后定之事，同样是老秀才一人，吵文庙一帮。
大战前以“礼之三本”点拨茅小冬；与礼记学宫大祭酒吕玺借本命字“山”，并吩咐其让山崖书院重返七十二书院之列；嘉春三年，被白也“礼送”出第五座天下；嘉春四年，拜访白泽，得到《搜山图》，重返中土文庙；嘉春五年的开春时分，与昔年首徒重逢，一同置身于气象一新的齐渎之畔；在书简湖得到屈姓老者所送《山鬼》《涉江》《东君》《招魂》；送白也至青冥天下大玄都观；参加第二场“河畔议事”；赢得与书简湖屈姓老者在大骊仿白玉京的论道。
文庙议事时，重塑神像，文庙陪祀位置不变，恢复文圣身份。