传说华山上的女神
三圣母因爱慕书生
刘彦昌的容貌才华，私结连理。其兄二郎以违返天条罪将三圣母压在西峰巨石下。三圣母石下产子，取名
沉香。长大成人受仙师指点，执神斧劈开巨石，母子团圆。
斧劈石踞峰巅，高一丈余，长数丈，栏腰裂为三段，如同斧劈。石下与峰头形成空洞，仅可容一人伏身爬入。进洞仰卧上观，可见顶端凹凸不平，似一妇人躺卧后留下的痕迹，腹乳压痕清晰可辨。史志对此奇异多有记述。
今石旁有一铁铸巨斧，是后人为附会故事而作。斧柄上有诗：“仙家宝斧，七尺有五。赐予沉香，
劈山救母。”游人多于此拍照留念。
古柏行：晋
太康九年（288）
华阴太守魏君实率众自西岳庙至
华山朝元洞沿途夹道植柏数千余株，并在每棵柏树下，刻数字作为记号，禁人放牧樵采。树成后，枝叶青翠，如两行绿伞撑在路侧，为登临华山的游人遮荫避雨。并成为华山一景，被载入史籍图册。今古柏行中古柏仅有数株存活，云门池、
魏长城遗址及
西岳庙中古根据地即为其中之数。
斧劈石产于我国较多地区，犹以江苏武进、丹阳的斧劈石在盆景界最为有名。斧劈石属硬质石材，其表面皴纹与中国画中“
斧劈皴”相似，
四川川康地区也有大量此类石材，但因石质较软，可开凿分层，又称“云母石片”。斧劈石属岩页，经过长期沉淀形成，含量主要是石灰质及碳质。同时色泽上虽以深灰、黑色为主，但也有灰中带红锈或浅灰等变化，这是因石中含铁量及其他金属含量的成分变化所致。斧劈石因其形状修长、刚劲，造景时做剑峰绝壁景观，尤其雄秀，色泽自然。但因其本身皴纹凹凸变化反差不大，因此技术难度较高，而且吸水性能较差，难于生苔，盆景成型后维护管理也有一定难度。在大型园庭布置中多采用这种石材造型。