《新范式道教史的构建》是一部由小林正美所著书籍，齐鲁书社出版发行。

《新范式道教史的构建》主要收录了信奉“三天”的思想的南朝天师道改革派在历史上真实存在、新范式道教史的形成、结语刘宋、南齐时期天师道的教理与仪礼、序言、“三天”的思想与“三天”的观念、三洞说、四辅说、道教斋法仪礼原型的形成——指教斋法的形成与构造等内容。

小林正美（Kobayashi Masayoshi）

1943年生，日本早稻田大学名誉教授，文学博士（早稻田大学）。1983~1985年属哈佛大学燕京学社访问学者。专著有《六朝道教史研究》（创文社1990年版，四川人民出畈社2001年版[中文版]）、《六朝佛教思想研究》（创文社1993年版，齐鲁书社2013年版[中文版]）、《中国的道教》（创文社1998年版，齐鲁书社2010年版[中文版]）、《唐代的道教舆天师道》（知泉书馆2003年版；齐鲁书社2013年版[中文版]），编著有《道教嘉法俄褴的思想史研究》（知泉书馆2006年版），并发表有多篇关於道教及佛教的论文。

凡例

前言

第一章 新范式道教史合理性的验证

一、序言

二、信奉“三天”的思想的南朝天师道改革派在历史上真实存在

三、新范式道教史的形成

四、结语

第二章 刘宋、南齐时期天师道的教理与仪礼

一、序言

二、“三天”的思想与“三天”的观念

三、三洞说

四、四辅说

五、结语

第三章 道教斋法仪礼原型的形成一一指教斋法的形成与构造

一、序言

二、指教斋法的形成

三、指教斋法的构造与上章仪礼

四、指教斋法的戒一一威仪十二法

五、指教斋法的斋官

六、结语

第四章 灵宝斋法的形成与发展

一、序言

二、“灵宝斋法”的形成年代及其制作者

三、“灵宝斋法”的特征

四、作为总称的“灵宝斋”与灵宝斋法

五、结语

第五章 仙公系《灵宝经》的编纂时期和编纂者

一、序言

二、仙公系《灵宝经》的种类和编纂时期的下限

三、刘宋天师道的“三天”的思想

四、仙公系《灵宝经》所见的刘宋天师道的“三天”的思想

五、结语

第六章 基于金箓斋法的道教造像的形成与发展一一以四川省绵阳、安岳、大足的摩崖道教造像为中心

一、序言

二、道教造像的主神一一天尊、道君、老君

三、金箓斋法与太上三尊

四、隋代的道教造像一一天尊像

五、唐代的道教造像

六、五代的道教造像一一天尊、老君、释迦的合像

七、北宋的道教造像一一石篆山的太上老君龠

八、南宋前半期的道教造像

九、结语

结章 道教史的范式转换

一、道教史的范式

二、旧范式道教史与反常事例

三、新范式道教史的形成

四、道教史的范式和历史事实

五、结语

后记

道教学译丛 (共19册), 这套丛书还有 《唐代道教》,《金元时代的道教(上下)》,《敦煌道经》,《中国社会和历史中的道教仪式》,《元帅神研究》等。