与侯方域、冒辟疆、陈贞慧齐名的明末“四公子”，明亡后“推戴”桂王，罢相后出家为僧，史学界一般认作他此举是“逃禅”，然后平平淡淡地因病故去。在《方以智晚节考》中余英时先生举出各种论据，认为他是在欲去吉安拜祭文天祥墓时，选择了“惶恐滩时说惶恐”的惶恐滩刚烈自尽。作者通过他在明亡后的生活与思想，试图揭开当时遗民士大夫的精神世界的一角。

《方以智晚节考》一书为余英时先生的一部名著，初版于1972年。多年来作者又不断发现新的资料，做出新的补充考证及修订。本书详细追溯了方以智晚年的活动和他最后自沉于惶恐滩，但仍然不是一般意义的专著研究。作者希望通过他在明亡后的生活与思想，试图揭开当时遗民士大夫的精神世界的一角，因为明、清的交替恰好是中国历史上一个天翻地覆的悲剧时代。

总序

增订版自序

余君英时方密之晚节考序/钱穆

自序

方以智晚节考――桐城方密之先生殉难三百年纪念

小引

一、青原驻锡考

二、俗缘考

三、晚年思想管窥

四、死节考

余论

年表

补遗

跋――竹关问题正误

方中履及其《古今释疑》――跋影印本所谓“黄宗羲授书随笔”

方以智晚节考新证

方以智死节新考

方以智自沉惶恐滩考

附录

方以智晚年诗文辑轶

方以智晚年诗文辑轶续篇（辑自《青原山志略》）

重要参考资料选辑

方中通《陪诗》选抄/汪世清辑

参考书目

余英时1930年生于天津，祖籍安徽潜山，曾师从钱穆、杨联升，当代华人世界著名历史学者，第三代新儒家首要代表人物。余英时治学自史学起，后达至中西、古今贯通，其对儒家思想及中国道统文化的现代诠释自成一体。他的中、英文著述多达数十种。《士与中国文化》、《中国思想传统的现代诠释》、《文化评论与中国情怀》、《中国文化与现代变迁》、《犹记风吹水上鳞——钱穆与现代中国学术》、《现代儒学论》等，传承中有创新，其学术思想和研究方法为中外史学界提供了不可多得的重要参照系。