方宝玉，古龙小说《浣花洗剑录》中的男一号，「青萍剑客」白三空之孙。

甘罗七岁拜相，曹冲八岁称象，孔融三岁让梨，司马光四岁救人。古往今来，少时即声名远播大放异彩者不乏其人，可放眼武侠史，这种人却是屈指可数，魔星江小鱼是一个，剑灵方宝玉也是一个，其余则不足论矣。

《浣花洗剑录》一书在古龙小说史上有着重要的地位，古龙第二个阶段的创作是从这本书开始的。

此书描写人物众多，其中可圈可点者数以十计。但也就是因为出场人物众多，情节控制不够，枝叶太多，许多事件交待得也不是很清楚，破绽不少，结构有点松散，这都使此书减色不少。

但此书在许多方面的尝试是很值得称道的，包括武道的思考、人物塑造如何深入等。其中主角方宝玉童年时期的描写更是精彩绝伦，这也使得方宝玉最终能在古龙小说史上大放异彩。

大多数人童年时都喜好玩耍，而且也恋家得很。但是非常人就有非常的性格，方宝玉自幼好读书，不喜习武，亦不喜玩耍。读圣贤书，而知圣贤礼，他虽然年纪尚幼，说话却老气横秋。而且他能不读死书，更不拘泥于俗礼。当胡不愁要带他离开时，他是说走就走，已隐约有男儿之气、大将之风。

而后遇见诸多凶险事，却没有寻常小孩的惊恐害怕。面对万老夫人那般阴险狡诈、木郎君那般凶神恶煞之人都没有丝毫胆怯的神色。时时据之以理，便能正义凛然，更使得江湖中人不论正邪都有喜爱之意，如此小孩，果然了得。

而最妙的莫过于五色帆船上方宝玉以当时的礼法使得水天姬无话可说，而为胡不愁解围的那一段描写了。他先让众人都承认当时已有的礼法——三纲五伦、四维八德，然后再斥责水天姬不守妇道，原因是当时水天姬一时的玩笑说让方宝玉做她的小丈夫，而此话亦有人证——铃儿。像水天姬般冰雪聪明之人竟也无言以对，如此智慧，即便是七尺男儿亦不如也。

“方宝儿大眼睛一瞪，道：‘你既然是我妻子，却对我大叔无礼，以下犯上，可说是无礼!你此刻承认了，方才却说没有将我带走，翻来复去，可说是无情!你既已为人妻子，却还要抛头露面，为了达到目的，竟不惜将自己作为礼物送人，又可说是无耻!’”

实在是妙哉妙哉。

而紫衣侯亦看出此子具大智慧，能成大器，较小公主的小聪明大不相同。故而将七年之约交托于他，是为识英雄重英雄。

后方宝玉随紫衣侯师兄学艺，其实是向天地学艺，要知万物生长自有一种不可逆转的进化趋势，若能从中悟得武道之真髓，则必有大成。而此举非大智慧之人不能为。

而方宝玉长大后果然没有令紫衣侯失望，在最后与东瀛剑圣白衣人一战中，于紧急关头参透玄机，一招险胜白衣人，化解了中原武林的一场浩劫。

可以看得出，成年后的方宝玉已不如童年时光彩夺目，也许是因为他童年的光彩是一座不可逾越的山峰，读者就更不能满意于他成年后略显平淡的表现了。

全文的最后一句勾勒出了古龙小说中的一个最大的主题的轮廓，那就是寂寞，方宝玉寂寞吗?也许。

方宝玉的剑法

悟空方得自然，方宝玉的悟空剑法是自然之力。燕十三代表死亡的第十五剑(估计没死的话再有几年就能收放自如了)和谢晓峰的真武伏魔剑法与叶孤城那辉煌至极的八仙过海天外飞仙以及西门吹雪的华光无情之剑加上燕南天独创的强霸天下的神剑诀再有方宝玉心念触生的悟空剑道自然之剑都是天下无敌的剑法。而燕南天的神剑诀，乃是天下间最为神圣正气的剑法，在一定程度上，正好克制住了燕十三夺命剑法的凶戾之气。

燕南天的剑法是强霸无双，惊天动地，一剑之威，睥睨天下；叶孤城的剑法是无瑕无垢，辉煌至极；西门吹雪的剑法是锋锐犀利，可令仙佛鬼神动容；燕十三的剑法是不祥毒龙的死亡神通变化——绝对静止，绝灭生机；谢晓峰的剑法是浑然天成，无迹可寻；方宝玉的剑法是自然之道，生生不息。

古龙笔下无敌境界的剑客，可惜燕十三、叶孤城、白衣人、宫九早亡，残疾的谢晓峰断了大拇指，荆无命废了一臂，连城璧浑身骨头碎裂，身体完好还没死的燕南天，西门吹雪，方宝玉，阿飞，薛衣人。

（以上资料来源）