《於陵子》是陈仲子创作的古书文献。

於陵子畏人。东田大夫曰：“仲尼亦有言：羽毛弗可与同群。今子畏我冠带，将畴其伦？请殿其故。”於陵子永息撝沫，辟牖而言曰：“嘻乎！夫噬螫蛰于宾俎，血肉胎于晏笑。凌柣而吴越，趾趾者，晓且夜也。而沈世者，昧欲反之，顾复戚之，可无畏邪？今大夫请其故，畏莫畏乎大夫矣。”大夫曰：“奚畏？”於陵子曰：“予观大夫，心山川乎，战予跻涉也；貌桎梏乎，械予肢体也；视鹰鹯乎，不知其欲也；言风云乎，不知其变也。夫如是，奚不畏也？”大夫曰：“亡行，故丑于德，然未尝毁则公朝，县罪郊境。董以形焉，则轩虞而上皆灭景。非则，人将畏子矣。” 於陵子曰：“柅哉！言乎形也。夫圣人弗以形形，以形而形者，至今四海矣。卒是不形予于景光，不貌予渊监者，畏我也。然犹未尔，谓神君混朴而辱予智，谓自然靡饬而放予礼，谓情素澄塞，亡使美利刺吾目，毁誉刃吾舌。由今，且弗谓我存惧，未足不我畏也。乃大夫徒知我之畏人，而未知我之畏我久矣。”

於陵子贫居，而人莫能任焉。淳于子问曰：“民之生也，乐贫贱乎？乐富贵乎？乐贫贱也，则尹说不必贵，然赣不必富。乐富贵也，则匹夫非宁位，蓬疏非宁居。子独能久乎？”於陵子曰：“最昔之民，相与均天地之有，夷生人之等，休休与与，亡校满損。由夫，伐气者已崇，沈欲者已聚，而贫贱形矣。今也，衡予气，便便不知势位之荣也；廉予欲，恬恬不知金玉之利也。忘得失之忧，保性命之乐，亦恶能舍此适彼哉？”淳于子曰：“子不观一介之人，遇淖履则践，见社主则拜。钧一木也，而人之恭侮若此，何哉？今天下恭富贵而侮贫贱者，人人。子盍择所从去矣？”於陵子曰：“嘻夫！淖履则践，侮淖履也；社主则拜，恭社主也。木亦何荣辱与乎？”淳于子喑而出。

齐王将使於陵子为大夫。於陵子辞曰：“君不闻草之昌羊乎？夫昌羊丽神确砾，沐生水泉，翩翩自适于幽岩之下。向使置之以坟壤，粪之以秽湆，晞之以日光，则旦暮槁矣。何者，非其好也。今臣之首蓬胡，而宜臣弊帑，不壮大夫冕也。臣之足辟跳，而宜臣苏屩，不称大夫履也。臣之体倚隅，而宜臣絺褐。臣之口恬澹，而宜臣糟糠。不任大夫服与食也。凡今之贵为大夫也者，皆非臣之所宜。则亦奚贵乎大夫矣？且君之口口口口口口口口口臣之知识不出乎一室之内；猷为不越乎一身之外。上弦国口口口口口口口为之有不负天口亡功者哉。亡功而食禄，是羊豕也。臣宁匹夫而藜藿，不忍羊豕而粱肉矣。” 遂去齐之楚，居于於陵。

齐、楚有重丘之役。人问于於陵子曰：“齐，子产也；楚，子居也，得失子具焉。今二国构兵，子将奚直？”於陵子曰：“古者公侯擅征伐，天子得按其罪而轻重之。然殷汤歼葛，桀未放也；西伯戡黎，纣未亡也。彼所谓圣人者，且首于而靡悔焉。矧蔑天子未有如今者乎？昔者，泰山与江汉争王，两京不下。泰山矢曰：‘弗让吾飘尘以实彼沟浍，且不为齐主！’江汉亦矢曰：‘弗汜吾馀沥以荡彼培塿，且不为楚雄！’于是，有中州之蜗，将起而责其是非。欲东之泰山，会程三千余岁；欲南之江汉，会程亦三千余岁。因自量其齿，则不过旦暮之间。于是悲愤莫胜，而枯于蓬蒿之上，为蝼蚁所笑也。今天子且拱手不能按其轻重，而一匹之夫，非有万乘之号，诛赏之权，辄欲起而议之，则何以异中州之蜗，为蝼蚁所笑也？”

国中大旱，於陵子晨汲于东郭外十里而尽其泉。后者绎踵靡得，咸藐藐内谯其后人也。於陵子摽踊而悲曰：“呜乎！天为之，我为之邪？我为之，人为之邪？且吾未尝先天下事而贪而争也。则兹胡先乎人？而贪乎饮，而争乎汲乎？岂贪奸乎我？我沉乎争乎？非然者，孰使我争？孰使我先？孰使我贪？丧吾贞廉？人为之邪，我为之也？我为之邪，天为之也？”于是，聚诸汲，钧其有。震其甔，裂其绠，匍匐而还。闭门哭泣，三日绝饮，以惩其先人也。

於陵子居于於陵。茅芒勿任雨雪，墉堵莫御猋暴。信宿兼飧，寒暑并服，然未曾辍琴歌之声。接予使楚，过而闻之曰：“秩秩乎，故人之声也。”遂休辕而晋于蓬门之下，莫信其冠履焉。乃劳之曰：“子穷矣乎！”於陵子仰天大笑曰：“子穷矣！”接予曰：“谬谈乎！子之我穷也？夫人贵为公卿，与君王襄理千乘，舌为政令，指为石画，小大凛畏。繍衣肉食，美妻妾，盛舆马，亲戚饱其馀糈，里閈灼其煨烬，勳名德誉，班于邻国。匹夫至此，庶几乎达矣。若子者，志降于时，言斥于众。身去父母之邦，神死稿莽之下。冻馁之色，徵于四体，委身沟壑，展足可待。此以笃人生之辱，极吾道之凶矣。然不自穷而穷我，亡亦谬乎？”

於陵子曰：“夫良金百炼而不失其采，美玉百涅而不渝其洁者，此固不能以穷穷也。曩吾与子宁兹否道，辟时末流，相与窒其耳目，忘其尸体，藏其心志，三十年而穷亡乎，我至今也。今子一旦自守之真失，而穷驱之势力之疆，声貌衣食之囿矣。既鬼乃真，徒尸乃躬，赫赫子外，歉歉子中，是无能乎穷，而受穷所穷。受穷所穷，而子穷矣！”

陈仲子，本名陈定，字子终，世称於陵子、於陵仲子等。生卒年不详,约生活于田齐威王、宣王、湣王、襄王时代。大致与孟子为同时代人。战国时期齐国著名思想家，廉士、隐士。其祖先为陈国公族。其先祖陈公子完为避国乱逃到齐国，改姓田氏，所以陈仲子又叫田仲子。

陈仲子的父亲很早去世，其兄继承世卿世禄，齐国盖邑有其封地。陈仲子见其兄食禄万钟，以为不义。坚辞不受齐国大夫之聘，避兄离母，迁居於陵（今邹平临池镇古城村）。辟纑织履，自食其力，以示“不入污君之朝，不食乱世之食”。后楚王闻其贤，派人持金百镒欲聘为相。于是又携妻逃去，隐居齐国西部（今邹平南部）长白山中，终日为人灌园，过着清贫的生活。晋陶渊明《扇上画赞》诗曰：“至矣於陵，养气浩然。蔑彼结驷，甘此灌园。”