《无元哲学》是
朱谦之著哲学著作，1922年10月初版，1929年4月7版，161页。
本书是《创造社丛书》之第5种，共分为上篇、下篇和虚无之十八首三大部分。上篇首先讲认识论，因为无元哲学从“无知”立根，对宇宙的元始和终极问题，只能用“直觉”的方法，而不能用逻辑方法去推证。接着便涉了无元哲学的另一种方法——无名。无元哲学者以“名”为万恶之根源，主张废“名”，“无名，，就是把无看得比名重。在组织论一章中，作者提出了反对任何组织的观点，因为组织唯名唯力，无元论者之反对组织，与无政府个人主义又不同。作者说，无元主义者理想境界是连心的组织都没有，在革命事上，承认孤独的奋斗和自我的联合。此后，作者大体讲了无元主义与教育、道德及艺术之间的联系。下篇开首便讲真生命的实现。真生命就是以不空无住为体，于一切现象都无所离，无所不离；无所坏、无所不坏。真生命发展的时候是没有“物”这个东西的。真情生活则是返于自然，返朴归真，也就是生命欲的表现；且非脱去这伪虚的世界，不能获得。直觉主义的观点是唯有直觉才能参彻生命之源泉，才能打破宇宙间的形形色色；由直觉看来，有名的东西、实在是没有一个东西。最后，作者比较详细介绍了无之真义，即有生于无，无是无始无终，无生无灭，同时生灭，同时不生灭，乃至一生灭一切生灭，一不生灭一切不生灭。