无相寺,位于
柯村西南
头陀岭下,始建于唐末,原为青阳名士、唐咸通进士王季文隐居的书堂。王临终前召嘱智英和尚,愿舍宅为寺。
寺庙简介
无相寺,系佛教禅宗道场,位于湖北省咸宁市咸安区双溪桥镇,始建于南北朝时期,属皇家寺院.
寺内法师
慧可大师(487-593年),洛阳武牢(今洛阳东)人。少为儒士,博览群书,通达老庄之学,后出家,名神光,又称僧可,精研佛典。40岁时,礼禅宗
菩提达摩祖师,立雪断臂求法,达摩感而许之,赐法名
慧可,继禅宗法嗣,受达摩衣钵,为禅宗二祖。
天平初(534年),至东魏邺都传禅,受异派迫害。
北周武帝灭佛,
慧可率弟子逃难,投锡于
狮子山(又名九龙山)上,在大葫芦石洞内面壁参禅,修建禅堂,拜佛诵经,收徒传道,开设道场,使禅宗逃脱了武周劫难。
至今在薛家河(即
薛义河)葫芦石,濯锡潭边仍留有
慧可足迹。
太湖山区流传着二祖惩恶行善、重建太湖城的故事。
诗文传记
跃过三湖四泽中,一肩担月上九龙;
龛得葫芦可禅定,榻依岩石悟能空。
禅衣破处裁云补,冷腹饥时饮露充;
物与民胞共寒暑,调和风雨万帮同。
相关典故
曾刻于山上,“
文化大革命”中被毁,但仍在民间传颂。
慧可于
司空山传法于三祖
僧璨,僧璨传四祖
道信,随信传五祖
弘忍,弘忍传
惠能、
神秀,南能北秀,弘扬禅法。自后东渡西来者日盛,中华禅宗又传入
朝鲜、
日本,并扩大到东南亚及西欧、北美各国。二祖
慧可承前启后,向为佛教界所推崇。
二祖道场历经沧桑,几度废兴。唐
天宝二年(公元629)僧
本净在
司空山建“无相禅寺”,造下院九庵四寺,是时香客云集,游人跻踵,一时名场中外。唐国公
狄仁杰贬任
彭泽县令时,捐资修狮子山
二祖禅堂,适时“香烟缭绕芳千古,圣泽长明照万秋”。越五代至宋,又有
正德、
真际、园通、
清晓等高僧相继重光祖刹,香火鼎盛,禅业大兴。经唐、宋、元、明、清兵焚相连,二祖道场几经劫难,至“文革”期间,所存无几。
此善举得到了中国佛教协会
赵朴初会长的支持。1986年秋,
赵朴初居士赋调寄《江城子》词一首,“久萦魂梦故乡山,赤宕悬,彩云间。太白书声,流水所潺潺!欲问可公消息在,空谷石,与心安?”词中表达了赵朴老对修复二祖道场的殷殷至心。
赵朴初会长于1988年7月14日指出:恢复
太湖县
薛义河二祖道场,与
潜山三祖、湖北
黄梅四祖、五祖道场联结起来,对发展旅游事业都有好处。1989年5月
赵朴初会长亲笔题写:“无相寺”寺名和“
二祖禅堂”匾额,使这座古刹宝镜重光。此后,在佛教界及广大信徒支持下,在宏行住持的具体主持下,无相寺二祖道场正在逐渐恢复昔日的辉煌。
二祖道场的修复,将使二、三、四、五祖的道场联成一片,成为举世瞩目的禅宗胜地。
建筑风貌
无相寺,位于
柯村西南
头陀岭下。我们到无相寺去参观,主要是欣赏
头陀岭的秀丽风光,寻访古人的游踪,领略旧刹的兴废,喜看古寺的重辉。无相寺始建于唐末。原为青阳名士、唐咸通进士王季文隐居的书堂。王临终前召嘱智英和尚,愿舍宅为寺。
鼎盛时期
无相寺,宋初香火鼎盛,规模宏大,设东、南、西、北院,治平元年(1064)赐额。此处风光秀丽,寺阁如画,令游客骚人留连忘返。南宋末陈岩《头陀岭列相院》诗云:“头陀岭下招提境,画阁栏杆几度凭。游客骚人还倏去,看山输与在家僧。”明正统、景泰年间寺相继重建和扩建。
寺南有“
金沙泉”,泉水由石罅中沸出,大不盈瓯,四时不竭。金沙为底,清澈鉴容。明代大理学家王守仁于
正德十四年(1519)游访时作有《无相寺金沙泉次韵》:“黄金不布地,倾沙泻流泉,潭净长开镜,池分或铸莲;兴云为大雨,济世作丰年。纵有贪夫过,清风自洒然。”清同治年间寺成丛林,咸丰年间毁于兵火。后成一片废墟,公存明、清《重建无相寺》碑刻2方,清铸火金钟1座。
无相寺是
九华山重点古寺之一,古代辉煌的历史和当今开放的机遇,激励今住持僧果富发愿重建寺宇。在旧址西新建了宫殿式寺藏殿和竹木结构的大雄宝殿,清雅古朴,别具一格;又在原无相寺东院旧址(
二圣村与
宋村接壤处,公路西侧)新建幽冥钟楼和上客寮,为接待游人、香客提供了方便。
交通路况
无相寺,位于湖北省咸宁市双溪桥镇,东临阳新,南极崇阳,西界赤壁,北交江夏。地理位置十分优越,距离省会城市武汉市一个半小时的车程。城际铁路即将完工,届时行程将缩短至1个小时以内。
据《武昌县志》记载,无相寺在县西樊山间,三面阻危峰。旧经云:梁大同间,(公元545年为元年),邵陵王萧纶建。永明四年,乐平王移寺於涧饮寺基上,为平乐寺。大中祥符元年,改名为“无相寺”,久废。萧纶,字世调,小字六真,是梁武帝萧衍的第六个儿子。“少聪颖,博学善属文,尤工尺牍”。由此可见,南朝无相寺是皇家寺院。文字记载无相寺殊胜景象:风晨月夕,天光云影徘徊,晴岚暖翠,四时之变化不一,万象森罗,尘俗洗净……
重建由来
多年来,如何恢复重建,历史悠久,佛缘深厚的皇家寺院无相寺,无不时时牵挂当地纯朴乡民信众的心,改革开放三十年来,物质文明虽然不断发展,但人们面对困厄及苦恼并未因此而减少。随着对物质文明的追求愈多,人们心灵的空虚和迷惘与不安反而相应增加。
人们希望了解宇宙及人生真相,探求人类存在的价值及生命趣向……今有佛弟子悟证法师,礼受当地贤达善信及乡民之愿请,悉发心重建皇家寺院无相寺,吸纳广大信众乡民建议,并在无相寺原址基础上,重新计划设计,复建的无相寺将成为弘法利生,培福修慧,继承和发扬中华民族优良传统文化,净化人心的人间佛教净土,成为娑婆世界男女老幼值得前来亲近,参学,依怙的人文圣地。
主体建筑
无相寺,占地约10亩,由山门,天王殿,大雄宝殿,藏经楼等主体建筑构成。寺庙建筑采用仿唐式建筑风格,坐南朝北,以四合院形式,分二进依山势而建,总建筑面积约3000平米,结构错落有致,苍古,质朴,雄伟。无相讲堂,占地约10亩,由多功能讲堂,纪念馆,图书阅览室,寮房等组成。采用唐式建筑风格,以四合院形式依山而建,总建筑面积1500平米。传统学堂将定期邀请国学名家,学术精英,文化名流与孩子们进行面对面的交流,营造“人人参与”的浓厚氛围,培植“崇德尚美”的文化环境,推动“知行合一”的道德实践;使知识传授和思想启蒙及品格塑造的过程变得妙趣横生,达到充实知识,启迪心智,升华心灵的目的,通过讲座,使孩子们懂得知恩报恩,明白自己对国家与社会的责任,把个人的命运与责任与国家民族的命运紧密地联系在一起,为中华民族的伟大复兴而努力学习。
安养院,占地约10亩,由接引殿,娱乐室,宿舍等组成。采用唐式建筑风格,以四合院形式依山而建,总建筑面积2000平米。落成后将免费收养有佛教信,愿,行的老居士,以及部分生活贫困的孤独老人,安养院按常住僧尼日常管理方式来管理,护符义工发心长期护理照料,入住老人互相帮助,让老人有尊严,有关怀地在此走完人生之路;依凭三宝力量和信众的护念下获得临终关怀,幸福往生,往生后的遗骨进行树葬,世世听经闻法,早证
无上菩提。
荆楚苑,占地约10亩,主要以寅宾楼,观澜亭,林园,花坛,游廊,闭关房组成。唐式风格,院内回廊依势而折,虚实开合,移步换景,互相映衬,构成一个广阔深远的文化艺术境界,总建筑面积为2500平米。通过寺院的影响,广泛邀请书画家,传统工艺师,茶艺师,传统绝学之大家等来荆楚苑举办专题展示,让孩子们了解众多荆楚传统文化遗产及绝活,这些优秀的成果和资源是历史发展的见证,是珍贵的文化资源;加强对这些文化的传承保护,可以扩大荆楚文化遗产的未来的实践者和守护者,是传统文化薪火相传的希望;同时,丰富孩子们的第二课堂,有效提高孩子们对传统文化的欣赏认识水平和传习弘扬热情。
咸宁无相寺地址:湖北省咸宁市咸安区双溪桥镇李容村(S317 省道边上)
住持:悟证法师
监院:演通法师
咸宁无相寺百度百科引用: 咸宁无相寺