四种
四谛之一。此系别教之说,认为三界内与三界外有恒沙无量之差别相,具无量法门,乃菩萨用以度化无量众生,而声闻、缘觉等二乘则慧眼亦不能知见,唯有菩萨能通达此法。
为天台宗智顗大师所立四种四谛之一。此系别教之说,认为三界之内与三界之外有恒沙无量之差别相,此无量法门,乃菩萨用以度化无量众生者,声闻、缘觉等二乘则以智眼亦不能知见,而唯有菩萨能通达此法。(一)苦谛,即菩萨能知见众生之苦有无量之相。(二)集谛,即菩萨能知见众生之惑业能招集苦果,亦有无量之相。(三)灭谛,即菩萨依方便正修而证入涅盘寂灭之理,有无量之相。(四)道谛,即菩萨所证得之诸波罗蜜有无量之相,此无量道法能自利、利他,救度无量之众生。[法华经玄义卷二下、天台四教仪集注卷上、卷下](参阅‘四谛’1840)