《明言经》是2008年
社会科学文献出版社出版的图书,作者是
苏昌培。
编辑推荐
中国传统文化博大精深,举世公认,是中华民族宝贵的精神财富,马克思主义的中国化和我们今天建设社会主义先进文化都不能脱离这个文化思想基础,否则就难以体现和保持中国的特色。
内容简介
《明言经》选取孔子、老子、孟子、荀子等在不同角度立论人生处世,如何学做人、学做事、学做官的精华智慧,参透千秋世代伟人、名人成功智能,如吕不韦九九智慧一千诸葛亮智圣人生、曹操九九方略等,整合串缀跨时代多维智慧升华,采用以明导明,以明融智、多角度导向人们具有明白理想,明确方向,明辨是非。适应于可持续进入激烈竞争的大时代。《明言经》的思想观念适合现在及未来,更有利于青少年课外阅读。
目录
1 积极经世 诚信处事——孔子论
学贵/知新/建树/揽耕/起浅/飞梭/起进/勤探/多角/
气浪/学福/天文/勉知/无数/敏新/眺望/诚慎/岁能/
趁早/适国/务实/观行/趣览/新谱/论贤/放怀/帅志/
品智/启事/事真/和乐/立勤/满堂/利民/胆识/礼行/
法衡/气质/踏实/清颂/事因/望献/多做/俭约/正道/
怀远/暗示/处世/观前/其行/声望/事宽/事理/众道/
严威/舒泰/精粹/九思/躬揖/常事/趣概/适然/劲松/
时光/多科/躬耕/亲和/性善/植品/普情/放眼/远略/
气度/适天/真经/德质/惯普/观相/妙语/宏略/良言/
清醒/百经/选比/夜翻/球园/罕见/得明/心经/师尊/
无类/佘力/居上/效颦/自学/引发/点化/千姿/尽能/
所安/细惠/居程/新意/达人/安仁/书轩/特性/万端/
事通/施展/务忙/孝道/向上/相连/安康/庄重/逢事/
多采/精细/信步/知晓/信德/根植/时节/新路/飞舟/
道范/朝服/席正/乐宴/醉翁/角边/异梦/品镜/千乘/
期谱/均分/继往/墙草/倡廉/自奋/自珍/高瞻/明言/
高度/积家/明师/智周/知源/书趣
2 无为悟世 拓宽思路——老子论
三道/天堂/相对/天书/地久/余地/细流/四序/新规/
齐万/毅细/归心/飞驰/升空/特立/赢家/妄念/觉晓/
无竞/无际/掠夺/明强/本原/数穷/躬身/激流/慎独/
看清/神态/世俗/恶化/枉直/骤雨/骛远/锋芒/常照/
四败/福量/雷池/异息/端正/根底/好局/四周/国泰/
期久/扶民/兼顾/平心/恪守/美行/夺冠/独辟/恩威/
期待/伸张/深根/众贤/崇拜/醒人/揭穿/自尊/注重/
无相/维生/展示/空谈/竞信/麻烦/看准/多谈/主宰/
抱怨/事久/主人/专注/点化/忽略/渴望/强毅/时令/
理比/饥渴/虚伪/祈望/无形/微笑/指挥/小康/复兴/
利器/偏倚/彻骨/自化/八方/莺歌/多极/和缘/官经/
安邦/谐运/翻身/向前/共处/其雄/苦海/祸端/自擂/
广兴/治弱/军机/迷诱/兵家/时尚/觉测/百业/物变/
精英/择举/制先/卫星/品牌/念经/把度/环宇/容竟
3 仁义明世 谨慎把度——孟子论
借鉴/活态/超常/高徒/熟视/实效/多样/争秀/生变/
慎小/善本/竟超/智宇/法理/耕宇/趁潮/择适/独揽/
规严/放远/时进/法制/行空/号令/炽热/力源/曲折/
动气/宇空/通往/避开/星火/相等/蔽误/顶天/万般/
求己/修整/关键/万象/做好/深造/风神/道仁/分清/
杰作/满庭/深训/风顺/千夫/意象/鸡鸣/百色/跃立/
贯通/禅定/原形/闪躲/正威/暗意/泰山/越跨/流露/
得志/理直/心颂/实本/风范/理气/安足/新样/佳语/
高洁/园丁/大道/正持/宏拔/全脑/逸居/广居/民意/
解放/五常/致信/雅量/心乐/常轮/深延/宇太/养生/
德理/机智/心素/露雾/普法/屈辱/推翻/远略/世道/
吹遍/五荒/歌颂/国际/心腹/持行/艺技/表现/成仙/
爱戴/疆土/万灵/近远/高调/传承/事进/大意/向前/
光芒/清白/奇稀/天意/沾边/发起/佳音/震撼/天明/
法性/揽胜/无虚/民情/无边/务真/实素/回意
4 哲理醒世 辩证探索——苟子论
心月/本能/想象/借助/则清/诚恳/看准/多脑/多元/
异知/善势/检验/生机/大理/潜力/富律/天奋/认己/
察眼/多可/三知/无求/谦和/看动/移变/想真/认差/
胆识/兴成/平凡/奇迹/导向/起业/航邮/好报/磨练/
离根/慎防/平天/识比/本色/升华/所躬/骨气/选取/
时慌/融智/主见/多觉/明适/取胜/远离/取准/受制/
回融/无穷/虚心/极端/开拓/服务/邪路/明断/判断/
解开/骄者/谦退/众怒/深问/诚赢/早知/识己/逆耳/
认同/多适/熟虑/深测/常俗/极深/劣根/多示/品味/
柔刚/触发/坦诚/易怒/镇静/胸眼/空虚/立自/多难/
渐深/谋智/行难/权威/恩赐/万变/实态/酬勤/天赋/
引变/礼乐/视野/成真/居先/千姿/点明/常态/万紫/
奇迹/得助/起步/天人/横纵/持恒/积微/胆大/逢春/
智言/逆水/知伸/众爱/适流/尽力/事质/节名/无道/
离适/失衡/慷慨/追极/太空/夺名/纲举/事为/谅解/
正当/迎难/运适/造福
5 刚强治世 明法知新——韩非子论
明白/眼泉/欢天/当家/伟大/所为/胜数/潜待/举选/
眼窗/走遍/出色/有机/治世/治早/相对/强劲/共处/
众和/当机/壮大/雨晴/行贤/无同/千春/普通/互信/
行山/节流/罚暴/波率/表达/误断/喜颂/震威/天门/
倒言/区分/挺胸/荣誉/信任/追求/眼量/天才/站高/
随影/民主/恶性/统筹/要务/广开/群体/真正/耕天/
决策/分明/三躬/超常/循环/则兴/看透/扬长/修正/
一卒/万务/诲人/爱憎/择取/奇才/破浪/镇静/大众/
立本/放步/近水/多端/逢事/莫为/兴旺/幽静/适天/
福音/和顺/信人/见解/避虚/绿色/千红/正气/特点/
秘密/看清/入知/其优/万恶/虎狼/必胜/适事/良师/
创建/探假/举进/机制/纪明/合法/根本/功能/高颂/
辖护/风采/信服/实质/滔天/奖赏/持续/繁荣/优秀/
法立/正大
编感
前言
苏昌培同志是我十分敬佩的一位学者型的领导干部,他长期在福建省担任领导工作,公务繁忙,却数十年如一日,始终专心致志地利用业余时间从事理论学习和研究,取得了丰硕的成果。自1992年以来,他先后完成了《特色论》、《团结学》和《共和观》三部理论著作,就建设中国特色社会主义、增强民主团结和构建和谐社会与和谐世界等重大理论问题进行了深入的探讨,提出了许多精辟的见解,新意迭出,发人深思。他的这些著作以马克思主义为指导,紧密地联系中国的实际,体现我们现时代的特征,用贴近人民群众生活的鲜明生动的语言,深入浅出地剖析一些人们普遍关注的热点问题,给读者留下了很深的印象。现在苏昌培同志编著的又一部著作《明言经》即将问世,我有幸先睹为怏,凑后颇受启迪,淡一点感想。
《明言经》是一部独特的著作,它是作者认真研读中国古代文化典籍后用自己的诗一般的语言写成的心得体会。内容相当广泛,包括孔子、老子、孟子、荀子和韩非子等不同学派,可以说代表了中国传统学术文化思想的精粹。中国传统文化博大精深,举世公认,是中华民族宝贵的精神财富,马克思主义的中国化和我们今天建设社会主义先进文化都不能脱离这个文化思想基础,否则就难以体现和保持中国的特色。近年来国内盛行的“国学热”,不是没有原因的,它说明对中国传统文化的研究越来越引起广大公众的关心和重视。目前我们面临的问题是怎样正确地继承和发扬这应该承认和发扬这一丰富的精神遗产,应该承认,中国传统文化典籍的内容极广,包含着各种各样的因素和成分,精华和糟粕混杂在一起。究竟哪些因素至今仍有充沛的生命力,可以为中国
特色社会主义服务并被社会主义先进文化所吸收;哪些因素经过改造和重新诠释赋予现代意义后可以利用;又有哪些因素根本不能与
社会主义现代化建设相适应而必须予以否弃。这些问题都需要用马克思主义的立场、观点和方法,结合中国的实际去研究解决。解放思想, 实事求是,从中国实际出发对具体事物作具体分析,这是马克思主义的基本要求。我认为,苏昌培同志是努力做到这一点的, 这也是《明言经》一书最突出的优点。当然, 对文化典籍可能有不同的理解, 可以有,而且必然会有不同的解凑, 自古以来都是如此。如有不同的理解和解读, 就只能通过百家争鸣和自由的学术讨论去解决。向读者提供各种不同的解读, 由读者自己去思考,进行比较和选择,这是帮助广大读者增进理解的好办法。
《明言经》提供的解读是读者很好的一种选择,我衷心祝愿它出版后取得成功。
积极经世诚信处事——孔子论
事先不教导百姓,一旦有人犯错就严惩(甚至处死),这叫做虐待;事先不告诫训导,事成之后却要检查结果,这叫做粗暴。
穷则思变事有因,富而知源不忘根。
相继发达跨世代,科学文明勇攀登。
无为悟世拓宽思路——老子论
天下皆知美之为美,斯恶已;天下皆知善之为善,斯不善已。
天下之人都知道美之所以为美。人人都想掠美为己有,则人心丑恶岂不由此而生。
天下之人都知道善之所以为善,人人都想善为善,则人心善恶岂不由此而生。
仁义明世谨慎把度——孟子论
人皆有所不忍,达之于其所忍,仁也;人皆有所不为,达之于其所为,义也。 人都有一些不忍心去做的事,只要把这种不忍的心扩展到忍心去做的事,就是仁。人都有不肯去做的事,只要把这种不肯做的心扩展到所做的事上,就是义。
哲理醒世辩证探索——荀子论
凡人有所一同:饥而欲食,寒而欲暖,劳而欲息,好利而恶害,是人之所生而有也,是无待而然者也。 只要是人都相同,那就是饿了就想吃,冷了就想穿得暖和,累了就想休息,喜欢对自己有利的而不喜欢对自己有害的,这是人生来就有的,不需要经过后天的学习就有的。
刚强治世明法知新——韩非子论
法制的建立若遇上了困难,权衡它虽困难却能将事办成,就建立它;事情办成却有一定的麻烦,权衡它虽麻烦但功效却大,那就去做。 依法治国势必行,庄严法律符民意。 护善惩恶震天下,光明正大执法纪。