易苏民（1925年2月生——）湖南省湘潭人氏。大学法学士，
台湾师范大学国文研究所、美国加州大学国际社工研究所研究员，葡萄牙花蓝大学法律哲学博士、日本特许大学艺术学博士。
易苏明，字世俊，号利生，别署三湘老人 ，1925年生,湖南省湘潭人氏。大学法学士，台湾师大国文研究员、美国加州大学国际社工研究所研究员，葡萄牙花蓝大学法律哲学博士、日本特许大学艺术学博士，中国书画印研究院专家委员，中国姚丹萍工艺研究所顾问,，中国书画名家网艺委会艺术顾问。1947年秋定居台北，是我国台湾当代集教育、文学、艺术、社会活动于一身的大学者。
刘合存曾委托长安道教协会秘书长梁兴扬道长为他创作藏头诗，经过刘合存的书法作品展现，送达到他的手里。易化阴阳话笔分，苏杭三月水墨氲，民生世俊湘老人，一束狼豪惊乾坤。
历任淡江大学、
中原大学、
海洋大学、
中国文化大学、财经大学、铭
傅大学、
实践大学、
菲律宾中正学院、香港德明学院、美国中华艺术学院、玄奘学术研究院教授。
系台湾中华和平统一大同盟创盟主席，中国人团首长联合会主席，亚洲孔子学会会长，台湾中国美术家协会会长，
中华民国太易教会会长，国际文人画家总会会长，中华经贸发展协会理事长，台湾中国书法家协会会长，中华姚氏求正堂艺院顾问，中囯
汪德祖书画艺术舘荣誉舘长，联合国美展总评审，中国书画大学名誉校长，香港中国文化拓展中心名誉主席。艺术与其它意识形态的区别在于它的审美价值，这是它的最主要、最基本的特征。
艺术家通过艺术创作来表现和传达自己的审美感受和审美理想，欣赏者通过艺术欣赏来获得美感，并满足自己的审美需要。除审美价值外，艺术还具有其它社会功能，如认识功能，教育和陶冶功能，娱乐功能等。其中艺术的社会功能是人们通过艺术活动而认识自然、认识社会、认识历史、了解人生，它不同于科学的认识功能。艺术的教育功能是人们通过艺术活动，受到真、善、美的熏陶和感染，而潜移默化地引起思想感情、人生态度、价值观念等的深刻变化，它不同于道德教育。艺术的娱乐观念是人们通过艺术活动而满足审美需要，获得精神享受和审美愉悦，它不同于生理快感。
著作有《三苏年谱》、《中国文化史》、《中国文学史》、《中国文艺史》、《韩柳文评注》、《太易利生堂诗联》、《易苏民画竹作品集》、《易苏民书毛泽东诗词选》等五十二种著述行世。