春,汉语
常用字,读作chūn,最早见于
甲骨文,其本义是草木的种子生根发芽,后延伸至以“春”作为一年四季的第一季名。《说文解字》认为“春,推也”,也即有“春阳抚照,万物滋荣”之意,故又可延伸至生机勃勃,充满活力等意。
在早期的甲骨文里(图A),“春”的形体是三个“木”一个“日”中间夹个“屯”(图G),以三“木”一“日”表意,以“屯”表音,是形声字。原义是春阳抚照,万木滋荣。“屯”这个声符、由图(G)的甲骨文讹变为图(H)和图(I)的金文,再发展为图(J)的小篆,进而
隶变和楷化为今天的“屯”字。在商周卜辞里,常常以“屯”字作为“春”字用(如“今屯”“来屯”,即“今春”“来春”之意)。
春秋时期,金文“春”(图B)字的形体,和甲骨文便大大不同了。三个“木”已变为两个芽苗(见图F即“草”字头)“屯”也变为图(H)形,因此,金文的“春”以“艸”、“日”表意,以“屯”表音,还是个形声字。
可是,隶变以后,秦隶(即古隶,见图D)把“艸”和“屯”合起来讹变为古隶“春”字上部的三个“+”(卉)加一个“人”字了。后来发展为汉隶(图E)时,原来的”神’和”屯’合起来讹变为“𡗗”(春字头),“𡗗”下仍保留了“日”,讹变很大,完全是一种突变。于是,意符和声符看不出来了;字的构形再也不能使人望文知义了。今天的楷书“春”字,便是汉隶发展而来的。
《广韵》:昌唇切。《集韵》《韵会》:枢伦切,从蠢平声。《尔雅·释天》:春为靑阳。《注》:气淸而温阳。《周礼·春官·宗伯疏》:春者出生万物。《公羊传·隐元年》:春者何,岁之始也。《注》:春者,天地开辟之端,养生之首,法象所出。昏斗指东方曰春。《史记·天官书》:东方木主春。《前汉·律历志》:阳气动物,于时为春。春,蠢也。物蠢生,乃动运。