《春宵自遣》是唐代诗人李商隐创作的一首五言律诗。首联谓诗人念年光消逝，而蜗此山居；颔联和颈联描写春宵的所见所闻，无不美好；尾联描写了诗人摆脱了世事纷乱后的从容、恬静的心境。全诗语言质朴，风格清新流丽，韵味深厚。

春宵自遣

地胜遗尘事1，身闲念岁华2。

晚晴风过竹，深夜月当花3。

石乱知泉咽，苔荒任径斜4。

陶然恃琴酒5，忘却在山家。

身处景物美好的地方，能使人忘却纷扰的凡尘俗事。身心悠闲时，便会记挂起四季的美好景物。

晴朗的夜空中，风儿吹过竹林；深夜时分，清朗的月光映照在花儿上。

山泉在乱石中流淌，声音幽咽。小路斜斜，上面布满了苔藓。

我无比畅快地寄情于琴韵酒兴，忘记了自己身处深山人家。

唐武宗会昌四年（844年），诗人闲居永乐县（今山西芮城），写下这首诗以遣怀。

首联“地胜遗尘事，身闲念岁华。”“遗”字极佳，与诗题“自遣”相互呼应，与下文中的“念”字形成掎角之势，暗寓诗人面对春秋代序，生发出迟暮之感的喟叹。

颔联与颈联主要描写春日的宁静之美。神秘的夜幕下，万籁俱寂的大自然宁静却不死寂，它有泉声、风声，亦有月光的流动，它与白日一样蕴含着无限的生机。“任”字有气韵，一写听任自然之妙，二写诗人的萧散和闲适。

尾联“陶然恃琴酒，忘却在山家。”陶然幽居“恃琴酒”，可以暂时忘却红尘俗事。“忘却在山家”，表面上看，诗人摆脱了世事纷乱，从而内心从容、恬静、舒适、安详。

这首诗层次分明，围绕诗题层层展开。诗中虽处处见隐者风貌，然诗题中“自遣”二字却暴露出诗人并非甘心情愿地置身红尘之外，景物的幽静更彰显心境的苍凉。竹影风声，月夜花香，幽泉潺潺，径斜苔荒，在幽境与琴酒间颇有悠然自得之趣。但因“地胜”而暂忘“尘事”，因“琴酒”而“陶然”山家，这种“自遣”是所谓举杯浇愁，并非真能超然物外。

清代纪昀《抄诗或问》：亦浅率无味，大似后人写景凑句之诗，篇篇可以互换者也。

近代史学家张采田《李义山诗辨正》：虽用少陵法而细意妥帖，仍自玉溪本色，非空腔滑调也。“马首之络”，只可诋明七子，岂可横加义山。

李商隐（813—858），字义山，号玉溪生，怀州河内（今河南沁阳）人。唐文宗开成二年（837）进士。曾任秘书省校书郎、弘农尉等职。宣宗大中五年（851）入蜀，任东川节度使柳仲郢的节度判官。在四川的梓州（今四川三台）幕府生活的四年间，曾一度对佛教有着很大的兴趣，与当地的僧人交往，并捐钱刊印佛经，甚至想过出家为僧。因卷入“牛李党争”的政治旋涡而备受排挤，一生困顿不得志。有《李义山诗集》。