清
毛奇龄（1623一1716）撰。奇龄博览载籍，著述甚富，尤好说经。其辨正“图书”，排击异学，多有功于经义，惟喜为驳辨以求胜。凡他人所卫言者，必力反其词。文亦纵横排击，
睥睨一世。晚年性乐《易》，好奖借后进。昔日说《
春秋》者，但明义例，至宋代
张大亨始分五礼，而元代
吴澄固之，然只粗具梗概而已。
奇龄是书，分改元、即位、生子、
立君、
朝聘、盟会、
侵伐、迁灭、昏觌、享唁、
丧期、祭祀、
搜狩、
兴作、甲兵、田赋、丰凶、灾祥、出国、
入国、
盗杀、刑戮，凡二十二门。又总该以四例：曰例礼、曰事例、曰
文例。曰义例。然门例虽分，而卷之先后，依经为次，无割裂
分隶之嫌，较他家礼例为善。其说以《左传》为主，兼及他家。而最攻击者莫若《胡安国传》。其认为安国开卷说“
春王正月”已
辞穷理屈。可谓确论，奇龄于
简策之名及由来加以辨别，闰
简书、策书来划分经传之别。乃为武断。然是书一一反胡传之深文，而衡之以事理，多不失平允之论。其义例皆有证据，典礼尤为该洽。自元代
吴澄《纂言》以后，说《
春秋》者罕有伦比。足为治《
春秋》者参备。