月轮观，即阿字观，指观自心如月轮之观法，又作净菩提心观。

据菩提心论载，满月为圆明之体，与菩提心相类似，故喻自心形如月轮。修行者于内心中观白月轮，作此观能照见本心湛然清净，犹如满月之光遍于虚空，而无所分别。初心行者若无法于心中作观，可绘直径一肘之月轮，中有八叶白莲华（或于莲华上绘月），其上书一金色之豙（阿）字，行者面对图轴，结跏趺坐，双手结印，观想自心亦如月轮。此观法乃密教各种观法中之基础观法，观诸佛、观字轮等，皆须先观想月轮。[诸佛境界摄真实经卷中、金刚顶莲华部心念诵仪轨、金刚顶一切如来真实摄大乘现证大教王经卷上、心地观经卷八]

1.金刚顶一切如来真实摄大乘现证大教王经卷上：「我已见自心，清净如

满月。离诸烦恼垢，能执所执等。诸佛皆告言，汝心本如是。为客尘所翳

，菩提心为净。汝观净月轮，得证菩提心。...能令心月轮，圆满益明显。」

2.心月轮观，《中华佛教百科》引《无畏三藏禅要》云：「静坐摄心，想

象离自己四尺左右远的对面，有一轮明月。直径约一尺，明朗清凉，光洁

莹澈。注念观想，莫令散乱，勿堕昏沉。久之，月轮渐能明白显现。至此

，再观想月轮渐渐扩大，从四尺左右大小，渐渐扩大到量同宇宙。下座之

时，应观想月轮渐渐缩小如初，收归自心。观成之后，于定中唯见光明朗

澈，无边无际，不见身心世界。据称常入此定，护持不失，便能见道明心

，进入初地菩萨位，并称『依此修习，直至成佛，更无别理。』