《有感》是近现代诗人李金发于20世纪20年代创作的一首现代诗。在《有感》中，诗人抒发了自己对人生的看法：人生道路变幻莫测，人的生命转瞬即逝。作者将这样的生命感受浓缩在一个富于张力的比喻中，把生命和死神联系起来，设想生命的消亡犹如落叶的飘零。全诗追求新奇，怪异和突兀，将几个互相并不联系的意象组合起来，以其组合起来的内在张力表达诗人内心的瞬间感受。

有感

如残叶溅

血在我们

脚上，

生命便是

死神唇边

的笑。

半死的月下

载饮载歌

裂喉的音

随北风飘散。

吁！

抚慰你所爱的去。

开你户牖

使其羞怯

征尘蒙其

可爱之眼了。

此是生命

之羞怯

与愤怒么？

如残叶溅

血在我们

脚上。

生命便是

死神唇边

的笑。

此诗写于20世纪的20年代初，收录在1926年出版的诗集《为幸福而歌》中。作者在诗集序言中说这本诗集“多半是情诗，及个人牢骚之言”。这首诗大概就属于其中的“牢骚之言”。“有感”相当于传统的“无题”。李金发的这首诗就是一篇无题诗。他“有感”是为表达一个古老而颓废的主题：人生短促，时光不再，只能在酒与爱的享乐里消除痛苦。

在这首《有感》中，诗人思考生命，思考生命与死亡的关系。《有感》这首诗充满了怪异的意象，这些意象之间的连接也没有明显的线索。整个诗就像一个难以索解的谜。

一开头的“残叶”让人们想到中国古典诗歌中经常见到的类似的意象，如“晓来谁染霜林醉”中的“霜林”“山山黄叶飞”中的“黄叶”，但接下来的“血”就让人感到一种不安了，“命便是/死神唇边/的笑”，死亡只是人化为其他生命状态存在而已。李金发对生死的理解则充满了现代主义的味道，他看到生死贴得很近，只隔咫尺，生命在死亡面前不堪一击：“残叶”是“树叶”生命走向尽头的状态，其红如血，残叶的飘零使诗人想到生命的脆弱，死神是冷酷的，生命便在他轻轻一笑中消失，永不再来。

生死的无常使人想要在有限的生命中尽量享受在世的幸福，然而“裂喉的音/随北风飘散”，如在旷野般的孤独感驱使人去寻找慰藉。在互相依偎中取暖：“抚慰你所爱的去。”爱情似乎成为抵挡死亡恐惧和孤独感的最佳方式，然而诗人又怀疑人与人之间是否能真正进行心的交流了：“开你户/使其羞怯，/征尘蒙其/可爱之眼了。”长期的漂泊使人一方面渴望同情理解和爱，一方面又因对他人疑惧而羞怯，想固守自己的孤独，内心充满矛盾。李金发旅居法国多年，这种自身漂泊无依的刻骨铭心的体验与他对生命的理解相结合，又加深了他对“生命如寄”的感悟。爱情与生死就这样交织在一起，形成“此是生命/之羞怯/与愤怒么？”的感慨。

最后一段与开头重复，形成一个圆圈，结构上的“圆圈”又和生命过程相对应，更加深了这首诗透骨的生命悲凉感。

诗人他对生命、爱情的独特感悟虽然有一种颓废气息，但又有着一种智者的清醒。其实生命的意义或许就是无意义，到头来落得白茫茫一片，真干净诗人认为“生命是死神唇边的笑”，个体被上帝捉弄，被任意牵着鼻子走，像一个被愚弄的木偶，到头来狼狈不堪，似乎生命的主人公便是上帝。因此人生充满了悲苦，充满了孤寂，更充满了不平与愤懑。诗中的血让人充满了不安，“残叶”预示着生命的衰颓，在风中摇摇欲坠，听任风的安排，自身无法掌控自己的命运。生命的无常常使人想到对酒当歌，高歌当泣，伴随着嘶哑的声音在“半死的月下，载饮载歌”以寻求慰藉。“生命是席华美的袍，上面爬满了虱子”，充满了悲伤与无奈。

安徽大学教授方铭：李金发是中国早期象征诗派的代表。这首《有感》是他的名作。全诗共有六节，第一、二节与五、六节相同，结构并不复杂。一开始就是象征性的比喻。而且建构奇特。（《中国现代文学经典评析 现代诗歌》）

当代作家孙玉石：这首《有感》，采用近于“楼梯式”的短句法本身就与诗人愤怒痛苦的感情密不可分。有些短句又用新颖的断句法，如“溅血”是一词，故意割开排列，“血”字放在前边去了，“死神”也不接“便是”，而是另提一行，“唇边的笑”也硬加分开，把“的笑”另立一行，都是为了使那些另提一行的词，给读者一种强烈的印象，增强阅读者的接受效果。这样断句法是西方现代派诗常用的，在新诗中，李金发较早地进行尝试，是对新诗传达情感手法的一种扩大。全诗首尾两节的重复，不仅加强了作品的音乐美，也使诗的主题得到更强的表现。（《新诗鉴赏辞典》）

吉首大学中文系教授陈远征：象征派诗人歌咏颓废人生往往还有暴露社会丑恶的意思，而李金发的《有感》则仅止于颓废。但就比喻而言，比之曹操的“人生几何，譬如朝露……”，内涵要饱满得多了。（《现代中国的诗人与诗派》）

李金发（1900—1976），原名李淑良，广东梅县人。中国早期象征诗派代表诗人之一。早期诗作受法国象征主义影响，以抒写直觉为主，诗意朦胧，语言晦涩，注重暗示和隐喻，充满想象的跳跃。诗歌代表作为《弃妇》《琴的哀》《生之疲乏》《有感》等。出版诗集《微雨》《为幸福而歌》《食客与凶年》。其中，1925年11月出版的《微雨》最早将法国象征派诗带进中国诗坛。