《朝天曲·董卓》是元代散曲家薛昂夫的
散曲、
小令,宫调是中吕,曲牌是朝天曲。董卓是汉献帝时著名的权奸,最后被杀,陈尸于街。这支散曲就是快意于董卓的可耻下场,认为这是他贪残作恶应得的报应。这里对董卓的恶迹主要是抓住一个“贪”。此曲是较有人民性的,作者不仅是对董卓,实际上也是对当时贪婪、残暴的权臣,对一切残害人民的人表示严厉的斥责和愤慨。
⑴朝天曲:即《
朝天子》,中吕宫常用的曲调,又名《
谒金门》。薛昂夫原作共二十二首,前二十首均为咏史。这是作者二十首咏史小令中的第十二首。
董卓,这个贪得无厌的大饕,恶贯满盈最终遭天报。肚脐燃出的是千万百姓的脂膏。又有谁能把因此而走死逃亡的百姓来关照?他阴谋篡位,聚敛财物、贪婪成性,不行人道,怎知道没有好下场,死后尸体被火烧,难得用上棺材料。
薛昂夫(1267—1359) 元代散曲家。回鹘(即今维吾尔族)人。原名薛超吾,以第一字为姓。汉姓马,字昂夫,号九泉,故亦称马昂夫、马九泉。先世内迁,居怀庆路(治所在今河南沁阳县)。父及祖俱封覃国公。他曾师事
刘辰翁,故约可推知其生年当在元初至元(元世祖年号,公元1264-1294年)间。历官江西行中书省令史、佥典瑞院事、太平路总管、衢州路总管等职。善篆书,有诗名,诗集已佚。元人周南瑞《
天下同文集》载王德渊之《薛昂夫诗集序》,称其诗词“新严飘逸,如龙驹奋进,有并驱八骏一日千里之想”。其散曲风格以疏宕豪放为主,思想内容以傲物叹世、归隐怀古为主。《南曲九宫正始序》称其“词句潇洒,自命千古一人,深忧斯道不传,乃广求继已业者。至祷祀天地,遍历百郡,卒不可得”。