木棉村位于广东省广州市从化区太平镇，相传由宋代谢氏建村。村中的五岳殿为广东省文物保护单位，据《从化文物志》记载，其建筑为宋朝风格，约一千年历史，其梁架、斗拱、柱式、出挑、开间等早期建筑构件和风格做法尚存。村中另有宋清时古建筑约六七百间，皆保留原貌，可惜年久失修，多成残垣。村中有古码头一个，为昔日船只经商往来之重地。村中环境清幽，民风淳朴，于流溪河畔自成一隅，怡然自得。木棉村是从化区第一大村。

木棉村位于太平镇北部，神棋公路贯穿其中。村现有人口7450人，农户1720户，下辖35个经济社，村总面积约5000亩，其中耕地面积3500亩。

木棉村委距离市区 13 公里，离太平墟镇约 13 公里， 地处丘陵地带，地缘优势较弱。木棉村委积极带动发展集体经济，经过多年生产发展探索，形成种植荔枝、龙眼，种植水稻、花生和外出务工的发展模式。

位于从化市太平镇，这里的闹元宵活动从唐代就开始。每到大年十一便会举行颇具特色的“上灯”仪式，上灯就是“添丁”的意思，因“灯”与“丁”谐音，以往生了男孩后第一个元宵节，要到祠堂或社坛挂一个灯笼，也可以直接挂在家里，并由家中男子挂。随着生活水平的提高，妇女也可以挂灯笼“上灯”了，而且不局限于添丁，只要家有喜事，例如盖新房、买汽车、开工厂、结婚等都可上灯。以前上灯所用的灯是需要点燃灯芯的油盏灯，所用的是用干电池或直接用交流电的造型别致、图案精美的灯盏。上灯当天，该村五岳庙前便会传出喧天的锣鼓、鞭炮声，人们通过舞狮的方式进行“接灯”。直到正月十五，人们再前来“取灯”，随后挂于在家中，让灯一直亮着，持续到来年再换上新的，这样才可以保平安、走好运。另外，元宵节当天，在庙前榕树下，村民们也会开展一系列的活动，如猜灯谜、象棋比赛等。该村位于105国道旁，交通便利，出105国道沿神棋公路前行1.5公里即到，从化汽车客运站有公共汽车直达。

2014年党（总）支部班子成员情况及分工

2014年村委会(联社常务理事会)组成及分工

木棉是谢氏族人的聚居地，后间杂李、梁、陈诸姓。据说，木棉是从化第一大村，人口近7000，其中谢姓村民占5000多人。人民公社时期，木棉共分28个生产队。

木棉村外有东阁、西阁、南阁和北阁四座门楼环卫，中有两座四层高的防匪炮楼（一为“德仁公楼”，另一已坍塌，不知名）雄踞，谢氏大宗祠、榕溪公祠、清逸堂祖祠、羽善西公祠和宝珊书舍、永坚书室、文植公书舍则分列于南北两头。呈南北向的里巷有乐善里、万合里、文植里、宝珊里，另有在“文革”中被改名的红卫里、红星里、永红里、学兵里。虽然建筑格局井然，但鲜有人迹，作为文化和生活形态的村落聚居实已消亡。

在木棉村的“羽善西公祠”前，坐着四五位老伯，其中一位双目失明，两位呆痴。问健全者谢伯，村民何时弃旧（屋）迁新（居），已随儿子住在古村外围的谢伯说，邓小平领导时开始搬出，毛泽东领导时没得搬。

在一条不知名的里巷，在木棉小学读幼儿园大三班的谢婉宜悄悄说：“没钱住旧屋”。搬不出去的大人总不住叹息已不知到哪里赚钱盖新居了。原来，几年前“公家”在木棉建“菜蓝子工程”基地，村里上好的300多亩水田（木棉人均水田面积仅6分）被强行征走，并且签约20年，农民得到的回报是每年每亩900斤稻谷，但眼睁睁失去了自己种菜赚钱的机会。木棉盛产荔枝，每户都有上百棵荔枝树，每年可获果六七千斤。但果滥价贱，当地的收购价仅每斤四五毛。有的果农不甘，便用摩托车载小量荔枝到广州市区零售，却屡遭交警及“城管”的围追驱赶。

由于大多数人已入住散落四周的新居，更由于村民忙于一日三餐而无暇他顾，所以，原以为传统深厚的木棉，在节庆上竟出奇地寡然无色，除正月十五元宵节有人到祠堂前广场烧炮仗外，再无其它民俗，即便是婚嫁迎娶，也没人愿到祠堂里摆酒宴客。对此，谢伯的解释似乎简洁有力：“没钱，没生活”。