木皮岭，在甘肃省徽县栗川乡和成县境内，木皮岭因其上遍生木兰树（又名辛夷树，木莲树，其皮入中药名厚朴）而得名。木皮岭是徽县西部一道天然的屏障，山势高峻，古代为入陇要冲。

木皮岭在甘肃省徽县栗川乡和成县境内。木皮岭因其上遍生木兰树（又名辛夷树，木莲树，其皮入中药名厚朴）而得名，又名木兰花掌。其西与成县东部诸山联属，东南与青泥岭相对，山势巍峨险峻，陡峭崔嵬，刺天裂地，云烟万叠。附近龙洞山、地坝山、柳树崖与其相互依托，形成县境西部一道天然的屏障。

木皮岭北倚龙洞山，南峙地坝山。龙洞山突兀高峻，沟深林密，北崖绝壁凌空，岩洞错落。中有一洞形如半月，内有天然石门、石窍、石佛。在其下有古刹普圆寺，殿宇壮观，三宝庄严；岭西有龙王洞，空旷平夷，幽深莫测，传为北魏时氐人杨茂搜部众的穴居之地。民国时期，这一带为陇南地下党开展武装斗争的根据地之一，1949年11月21日悲壮的“龙王洞事件”就发生在这里；地坝山在木皮岭西南，山上遍生兰蕙，别名兰山。奇峰万仞，红崖绝壁，云烟缭绕，为徽县的南屏。杜甫《木皮岭》里的诗句“西崖特秀发，焕若灵芝繁。润聚金碧气，清无沙土痕。”描写的恰是这里；北崖又有莲花洞，悬于半空之间，状若莲花。洞内矿泉清洌，居民往往作为神水用以疗疾。

民国版《徽县新志》记载：“木皮岭，一名柳树崖，脉与龙洞山联属。石径层沓，人马登陟崖坎，艰于行。木皮岭在河池西，杜甫发同谷，取道栗亭，南入郡界，历当房村，度木皮岭，由白水峡入蜀”。

汉代以来，经木皮岭、青泥岭、白水峡至嘉陵江一线是一条秦陇入蜀的重要通道。中唐时期，出于军事上的需要，路径木皮岭的木皮道与青泥道一起为当时沟通南北的国道。沿途300里“崖谷峻隘，栈道凌空，守卒延颈，运夫毕力。”（唐代柳宗元《兴州江运记》），艰险异常。

唐肃宗乾元二年（公元759年）十二月初，杜甫一家从同谷出发远赴成都，在栗亭经过短暂的几日逗留后，向南沿木皮道首先攀越了木皮岭，道经庙山瓦房村（杜诗里的当房村），又依次渡过了位于今大河乡境内的白沙渡，再翻越青泥岭，于夜半时分在虞关乡老虞关渡处横渡嘉陵江，进入八渡沟，沿略阳金池院离开了陇右地界。在此一段艰险旅途中杜甫写下了《木皮岭》、《白沙渡》、《水会渡》三首纪行诗。其中在《木皮岭》一诗里描写跋涉木皮岭的艰难是“汗流被我体，祁寒为之暄。高有废阁道，摧折如短辕”；描写木皮岭的高峻是“远岫争辅佐，千岩自崩奔”；而诗人过木皮岭之后的感叹“始至五岳外，别有他山尊”成为一句寓情于理的至理名言。木皮岭因为杜诗而名扬天下。