《本体论研究》是2012年1月1日由上海人民出版社出版的图书，本书介绍了我国本体论研究，书中提出了不少独到的观点：懂得本体论，是为了深入到西方哲学的核心深处，不理解本体论，就很难说是理解西方哲学。

《本体论研究(第3版)》是作者毕其十年功于一役的力作。

本体论是西方哲学特有的一种形态。它是把系词“是”以及分有“是”的种种“所是”作为范畴，通过逻辑的方法构造出来的先验原理体系。马克思主义对本体论是批判的，并且正是通过对本体论的批判，才实现了马克思主义哲学对西方哲学的革命性变革。但在我国哲学界曾热烈讨论的一个问题是，马克思主义哲学究竟是怎样一种本体论。中国原来没有哲学这个词，直到20世纪初，中国人才依照西方哲学史的模式、框架开始写出中国哲学史。然而我们发现，依傍着西方哲学观念写出来的中国哲学史与中国古代的文化精神是不相契合的，至少是颇有距离的。 {zzjj}

第三版前言

重版前言

上篇

第一章 本体论概述

一、西方哲学和本体论

(一)哲学源于热爱智慧

(二)从智慧滑向知识

(三)本体论在西方哲学中的地位

二、关于“本体论”这个译名

(一)词源学的考察

(二)几个不同译名的讨论

三、定义

(一)哲学史上关于本体论的最早的定义

(二)“百科全书”中最新的定义

四、基本特征

五、划清两条界线

(一)划清本体论与宇宙论的界线

(二)划清本体论与哲学基本问题的界线

第二章 本体论的语言

一、“是”是本体论的核心范畴

二、前人对“是”在西方哲学中地位的认识

(一)分析哲学：廓清“是”的意义以清除本体论

(二)汉学家：明白了“是”是西方特有的哲学概念

(三)中国学者登堂入室

三、本体论范畴“是”的意义

(一)两种不同的意义

(二)“是”的逻辑规定性

(三)“是”与“所是”

四、从日常语言到本体论语言

五、西方语言的特征与本体论的关系

(一)印欧语系中的系词词根

(二)西方表音文字的形式化特征

(三)从其动名词形式到本体论概念的“是”

第三章 本体论与中国哲学的道

一、哲学形态的比较是比较哲学的适当视角

(一)哲学形态比较的意义与方法

(二)对象

二、一体与两离

(一)西方传统哲学的两离性

(二)中国传统哲学的一体性

(三)中西哲学特征的两种不同概括

三、哲学的目标、语言与途径

(一)境界与真理

(二)名与概念

(三)形而上学的差异

四、中西哲学的交流

(一)黑格尔论中国哲学

(二)西方哲学影响下的“中国哲学史”

五、本体论的终结

(一)世界观和方法论

(二)本体论与科学

……

下篇