晋·葛洪《抱朴子·肉篇·塞难》：命之修短，实由所值，受气结胎，各有星宿。命属生星，则其人必好仙道，命属死星，则其人不信仙道。又同书《
辨问》：人之吉凶，制在结胎受气之日，皆上得列宿之精。其值圣宿则圣，值贤宿则贤，值文宿则文，值武宿则武，值贵宿则贵，值富宿则富，值贱宿则贱，值贫宿则贫，值寿宿则寿，值仙宿则仙。《
太上玄灵北斗本命延生真经》：老君日：“凡人性命五体，悉属本命星官所主。掌本命神将本宿星官，常垂荫佑，主持人命，使保天年。本命星官每年六度降在人间。降日为本命限期，有南陵使者三千人、北斗真君七千神将。本命真官降驾，众真悉来拥护，可以消灾忏罪，请福延生。”《
太平广记》卷三O七“裴度”条引唐·卢肇《逸史》：裴度少时，有术士云：“命属北斗廉贞星神，宜每存敬，祭以果酒。”度从之，奉事甚谨。及为相，机务繁冗，乃致遗忘，大为廉贞将军所责。◇《钦定钱录》卷一六：右一品，楷书“本命星官”四字。按道家有祭星法，常以其受生所直之日祈请司命。著之钱文，亦祈寿之意。一面为十二属。