朱彝:字
小尊,号铁岸道人,清朝安徽芜湖人。擅书法、能绘画,其画传神极妙,并工花卉,后入上海制造局绘图处。
他的郑簠,在清初首屈一指,主要师法《曹全》、《史晨》等碑。在他的影响下,他的弟子
张在辛在所著《隶法琐言》中明确表明师法古人之重要:“学字必师古人,师古者,以我之聪明,求古人之法则,非以古人之法则,就我之聪明也。不守古法,师心自用,偏识浅见,不入魔道者鲜矣。”[89]以郑簠为代表的一批学者对汉碑的重视吹响了汉隶复兴的号角。
同时代的
屈大均(1630(庚午年)—1696)、陈恭尹(1631—1700)都擅隶书,师宗《夏承碑》;而
朱彝尊(1629—1709)不仅精研经学,深于考证金石,也擅长隶书,常与
郑簠等人互相切磋讨论。
3《新安志》内容丰富,体例周备,结构完整,既叙古又及今,详今略古,文词尔雅,简而有要,是一部定型地方志书和名志佳作,因而倍受推崇。宋方回赞曰:“今《新安志》行于世,与马、班等”。清朱彝尊称:“简而有要,……此地志之最善者。”清王先谦称:“观其叙述有体,征引赅备,多补前史志之阙,询考古者不可少之书矣。