李廌（zhì）（1059年—1109年），字方叔，号齐南先生、太华逸民。华州（今陕西华县）人。北宋文学家。

北宋嘉祐四年（1059年），李廌出生。家境贫寒。

治平元年（1064年），李廌的父亲李惇去世。此后李廌住在叔父家中，跟随叔父学习。稍长，即以学问称誉乡里。

熙宁十年（1077年），李廌作有《题郭功甫诗卷》。

元丰年间（1078年—1085年），李廌到黄州（今湖北黄岗）拜谒苏轼。苏轼对他的文章极为赞赏，认为笔墨翻澜，有飞沙走石之势，拍着他的背说：“你的才能，可敌万人。”因受苏轼赏识，故与秦观、黄庭坚、张耒、晁补之、陈师道一起，被人们称为“苏门六君子”。

后李廌举进士不第，宰相吕大防为“失此奇才”而叹，苏轼与翰林学士范祖禹欲向朝廷推荐，但因苏、范二人相继遭贬而不果。李廌从此绝意仕进，致力于撰文著书。

苏轼去世后，李廌感其知遇之恩，而悲怆痛哭，作祭文曰：“皇天后土，鉴一生忠义之心；名山大川，还万古英灵之气。”词语奇壮，读者无不竦然。 李廌晚年定居长社（今河南长葛），生活清苦，卒年五十一岁。

此词描写春夏之交的雨景以及由此而生发的怀人情绪。

上片写景，既写出了近景，又写出了远景，为下文的抒情作铺垫。“好风如扇”句比喻新颖，近代词人况周颐《蕙风词话》以为“似乎未经人道”。春夏之交，往往有这样的景色。陶渊明诗“春风扇微和”的扇字是动词，作虚用；这里的扇是名词，作实用：同样给人以风片柔和的感觉。“雨如帘”的绘景更妙，它不仅曲状了疏疏细细的雨丝，像后来杨万里《小雨》诗“千峰故隔一帘珠”那样地落想；而且因为人玉阑干内，从内看外，雨丝就真像挂着的珠帘。

“岸花汀草涨痕添”，也正是从隔帘看到。“微雨止还作”（苏轼《端午遍游诸寺得禅字》），是夏雨季节的特征。一番雨到，一番添上新的涨痕，所以说是“时见”。“涨痕添”从“岸花汀草”方面着眼，便显示了一种幽美的词境。作者与景，精工描绘，细致入微，引人入胜。

下片承上片的景物描写抒情见到天涯的雨，很自然地会联想到离别的人，一种怀人的孤寂感，不免要涌上心头，于是窈想就进入了枕上关山之路。（“青林”句是化用杜甫《梦李白》诗：“魂来枫林青，魂返关塞黑。”）乘鸾处，即游仙处，亦即喻冶游处。乘鸾的旧踪何？只有模糊的梦影可以回忆。碧芜千里的天涯，怎能不引起“王孙游兮不归”的悠悠之思呢！可是温馨的会面，梦里也不可能经常遇到。“惟有霎时凉梦到南州”，这么一结，进一层透示这仅有的一霎欢娱应该珍视，给人的回味是悠然不尽的。

此词一反寻常怀人念运词的凄恻，极淡远清疏之致地表情达意，为这类题材词作境界的开拓作出了贡献。

（以上参考资料）

《宋史·卷四百四十四·列传第二百三》

关于李廌的籍贯，说法不一，主要有四种说法：

第一，“自郓徙华”。《宋史·李廌传》言：“李廌，字方叔，其先自郓徙华。”《钦定续通志文苑传》、《陕西通志人物志孺林》卷六十三、《华州志》卷二十四皆从此说。《山东通志人物志》卷二十八则记载：“李廌，字方叔，郓州人。”前四则材料皆说李廌先祖是从“郓”地迁徙到“华”地的，最后一则则直言李廌为郓州人。

第二，“华山人”。《词综》曰：“李廌，字方叔，华山人。”考《元和郡县志》，“郑县”条目下载“少华山在县东南十里”，“华阴县”条目下载“太华山在县南八里”。《词综》中所言“华山”没有明确说明是“少华山”还是“太华山”，因此，这两则材料中的“华山”指的是郑县的少华山还是华阴县的太华山存疑。又据《元和郡县志》知唐代时期华州行政区划：华州辖三县，分别为，下邽、郑、华阴。再考《元丰九域志》，其“华州”条目下曰：县五，分别为郑、下邽、浦城、华阴、渭南。因此，“华山人”之说应是缩小了“华州”之地的范围，具体言之，不论李廌属于“少华山”的郑县，还是“太华山”的华阴县，两县在唐宋之时皆为“华州”之属。

第三，“华州人”。《明一统志》在“李廌”条目下曰：“李廌，华州人。”《清一统志》在“李廌”条目下载“华州人，其先自郓徙华……”

第四，“阳翟人”。《东坡诗集注》有言：“李廌阳翟人，少以文字见苏子瞻。”黄庭坚作《次韵子瞻送李廌》言：“李廌，字方叔，阳翟人，素为东坡所知。”《石林诗话》 中亦载“李廌，阳翟人，少以文字见苏子瞻，子瞻喜之。”考《墨庄漫录》曰：“许洛两都，轩裳之盛，士大夫之渊数也。党论之兴，指为许洛两党崔鷃德符、陈恬叔易皆戊戌生，田昼承君、李廌方叔皆己亥生，亚居颖昌阳翟，时号戊巳四先生，以为许党之魁也。”文中的“许”指“许州”，又“唐改颖川县为长社、长葛二县，俱属许州颖川郡……宋元丰三年升许州为颖昌府，属县七，郾城、阳翟……”据上述知，“阳翟”乃为“颖昌府”具体言之，再加上北宋《墨庄漫录》明确言说“颖昌阳翟”，恐后世沿用之。