李兆龄，字仁遐，号月岩，清代河北高邑人。福建闽清县知县，封中宪大夫，赠通奉大夫。著有《舒啸阁诗集》。

李兆龄，字仁遐，号月岩。永宁知县伸子。聪敏英豁，以诸生输滇黔兵饷，例叙知县，不即赴选，单心绩学，垂二十年乃出，选得福建之闽清。闽俗刁悍健讼，或纠众械斗。大吏累申，历禁不能革。兆龄廉得大猾，捕其尤黠者置之法，境内贴然。尝摄莆田县事，诸生有游添者以奸逼杀人论辟。兆龄察其冤，破械出之。他所定积年疑案十余案，皆得其情。大吏知其能。然性廉介崤直，不肯上官意，时或触忤之。故在闽七年，无论荐者，决计归。绝口世故，以课子为事。所著有《舒啸阁诗集》。

李兆龄年少时，正值国家平静滇黔叛乱，因战事粮饷不足，征能输捐者奖补以官职，李兆龄输以数千金，议叙得县令，却以“报国家累世之恩，助军中一日之费，非以为仕途阶”而不赴任。后专心经史，竭精学问，苦学二十年，至康熙四十三年，即1704年，才被选授福建闽清知县。

在任七年，政声彰著，因辨狱忤抚军张孝先，而屡荐不达，愤然辞官，归家后以课子为事，使其五子皆成科名。

年老以后，曾跟随季子李浤展转于齐东、历城知县任上，又随长子李渭奉养于嘉定知府任上，于乾隆二年即公元1737年卒于嘉定府署，终年70岁。

李兆龄的《舒啸阁诗集》，乃其长子李渭于清乾隆年间刊刻成书，其版本为四库未收书辑刊编纂委员会所编的《四库未收书辑刊》，除原缺第一页外，共载诗作852首，为清代一部数量较大的诗集，此书能够为《四库未收书辑刊》收录保留下来，说明其有相当高的文学价值。这部作品可以说是李兆龄一生的写照，也反映了清代前期的社会风貌，对于研究清代社会和高邑李氏家族，都是一部重要的资料。

《舒啸阁诗集校注》中讲道，综观李兆龄的一生和他的全部诗歌作品，可以看出，他对于诗达到了痴迷的程度，把他的理想、爱好、兴趣、欢乐、苦痛、悲愁寓于其中，也反映了他所处的时代跳动的脉搏，这在清诗中也是不多见的。

<丁未润三月初六日，特旨拣选落第举子分发各省，遇有知县缺出即为题补，季男浤蒙恩记名。九日又行引见，分发山东。客岁正月廿四日，长男渭以部员简授巴陵太守，因公挂误，今已昭雪。二年间兄弟叠荷恩宠，天高地厚愧无以报，惟有矢心皎日，竭驽骀之力，以答圣天子旷世难逢之鸿恩也。敬赋长句恭纪荣遇，传之子孙衔结万世云尔.>

欣逢榜后拣英贤，身到钧天日月边。

己分长饥沉苦海，那知落第是登仙。

莎庭鹤唳初圆月，花署琴鸣正少年。

雨露深恩难以报，敢言治谱是家传。

<湉园春感>

平泉颓落已多年，吾祖园亭今复然。

礼塔轩前惟茂草，雅香廊畔止荒烟。

燕楼旧厦空梁冷，花泣春宵清露圆。

独意追随童稚日，登楼倚栏啸长天。

备注：湉园即相国园林，为七世祖李标家居时所建。当时亦已倾圮。

<丙午仲春九日渭儿陛辞，恭请圣训，蒙温语奖励，且以当做人物为谕地方利弊大有关于国家者，不拘本属他属，得具折奏。闻又赏御书、貂皮等物，天恩优渥有加无己，渭宜清操自持，竭力抚字斯民庶，不负高天厚地旷代难逢之鸿恩也>

早辞帝阕下云霄，五马骎骎旌旆飘。

但竭不猷苏蔀屋，莫存贪刻到渔樵。

龙楼陈奏蒙温语，御榻分符得赐貂。

秋水洞庭孤月朗，冰心一片答熙朝。

<上巳>

嘉州山色冠三巴，古刹凌云夙所夸。

胜友登临当上巳，客杯潇洒在烟霞。

江边螺髻群峰丽，天畔峨眉片月斜。

万里帆樯东郭满，更令城阙日光华。

李兆龄为高邑李标家族第十世。

先生讳兆龄，字仁遐，号月岩，真定高邑人也。李氏为高邑世家，先生之父曰司李公伸，大父曰淮海兵备道公士劭，曾大父曰奉政公核，核即前相国文节公标母弟也。李氏既故相家，又世世仕宦，资产甲邑里。

先生生五岁而失怙，七岁而大父继殁，中外无所依庇。猾令刘瑜者，以孤童可齮龁，数教人与讼，欲因以攫其资产。先生愤然走京师，谒棠村、立斋两相国以难告，辞气慷慨详敏，进止俯仰如成人。两相国矍然动容，曰：奇哉此子司李为不亡矣！共护持之。奸人折伏，而难立解。

年十二试童子，学使吴公珂鸣目为国器，拔补博士弟子员。年十六，值滇黔用兵，转饷不给，募能输助者宦之。先生输数千金，议叙得县令。先生曰：卜式牧羊子耳，尚知以家财助边，况吾家受国恩累世乎？非以为仕宦阶也。且吾学未充，敢以朝廷民社长试乎？遂不肯诣选人。而单心经籍，旁及子史。目治手治，务得其要领，求为有用之学。于古今风会升降、人才盛衰、治乱成败之所以然，无不穷其原委、察其倚伏，历历如指诸掌。而卓识闳议，往往抉古人之所未发。盖先生具有夙慧默识，超悟其天性也。而竭精学问者，垂二十年乃出谒选，曰：吾将验诸行事矣。

康熙甲申，选授福建之闽清令。邑居万山中，距会城百里。民俗雕悍，健讼而斗恨，讼多侜张为幻，穷年不可究诘。斗则教十百人为曹，持兵械相杀伤。闽俗大抵皆然，而闽清为甚。督抚累申厉禁，卒不能革。先生曰：此不应人尽无良，必有主之者煽其焰而扬其波，乃因以为利。于是略仿赵张之治，神而明之。未几具廉得大猾主名，捕其尤黠傲者置之法，余皆惊窜伏匿，境内肃然。而会城豪及上官吏胥之诡寄田粮于兹邑者，咸自首归正，莫敢撄其锋者，然后抚柔之政行焉。先生善折狱，辨色而知微，不任口耳，尝曰：吁而不吟，东郭知其伐莒；言徐色渐，管仲知其释卫，得情者岂在多言，吾能意之矣。故诘奸伸枉，如烛照神语，吏民无敢或欺，咸号曰：神君。尝摄莆田篆，定疑案之更，数令不能决者一讯而服，凡十余案。诸生游添以奸逼杀人论辟矣，先生察其冤，立破械而出之，莆人莫不悦服。

当时是，先生名动八闽，上官亦知其能，然先生性峭直，神采英毅，不为龌龊小谨，尝以辨狱忤抚军张公孝先，抗颜力争。张公虽改容从之，然少其不让，心弗善也。其他上官有所论荐，卒不能，无望其意气。而先生廉，绝取受，每减削其家产以佐官费，未尝有所献纳，又义不肯呈身自售，故终无有荐达之者。居七年，意忽忽不乐，乃决计去官矣。夫闽俗之敝至今犹是也，至烦圣天子诏勅督抚大吏，驯服化导，革其浇风。顾为政在人，诚得如先生者，付之操柄，俾大其所施，则嚣凌之习可以立变，不得其人，即告诫之条日下，击断之威数行，无益也。独怪当时大吏既稔先生之能，行治彰彰如是，而莫肯显擢而大用之，听其郁郁以去，遂使敝俗流极不返，至今为当宁忧。吾不知诸公之所谓自靖者果安在哉？嗟乎，国家之需才也殷，而天生绝异之才也不偶；乃生矣而不见用，用矣而仍不能尽其才，古今来如先生者不少矣。此有识之士所为重惜而深悲也。

自闽归后，遂绝口世故，以课子为事。而诸子翩翩咸次第以科名显。长君渭，尤沉敏有干略，自中舍迁刑部主事，莞现审左司，不以金木讯而情罪允当，无一人称冤者，庸非先生之教乎？世庙闻其名，超擢岳州太守，既诖误去官，旋被荐授武昌郡丞，以母丧未上，除服即授嘉定太守，人皆以为异数。视先生之七载，岩邑政最而名不达于宸听，何如哉，岂士之遭逢果有幸不幸欤？抑先生之啬于遇者，天之将昌其后，而偿之于其子也。渭奉先生之官，年七十卒于嘉定府署。既归葬，相国海宁公志其墓而铭之。今渭补彰德太守，以廉能名。

旧史氏曰：予尝闻诸冀耐庵中丞，先生无昆弟，独有适高氏姊，其舅都运粤东，以亏帑贷助。先生倾资与之，又以夫人平生奁具举以遗之。昔信陵念姊而存赵，事虽殊义，岂有异也？今人兄弟析箸则眷令之意顿衰，况姊妹乎？先生此举孝友之思栾如也，非直为豪举而已。予既企慕其为人，未获觏止，窃尝读其诗。少陵云：“水色含群动，朝光切太虚”，以之拟似，可以想见其概矣！