村话（Cun language），又称仡隆语，又称“哥隆”话、琼山土话，语言系属分类上属于壮侗语系黎语支，有八万母语者（1999年）。是海南北部（昌化江下游两边）的一种民族语言，使用村话的居民是汉族人，但村话并非汉语的一种。该语言综合了全海南多种语言。主要分布在昌江县昌化镇、八所三家镇、海口市西郊和羊山地区。使用村话的乡镇有：耐村、大风、昌城乡（昌化镇）三家镇、羊山地区的龙泉镇、龙桥镇、龙塘镇、永兴镇、石山镇；秀英的长流镇、西秀镇；澄迈县的某些村。

村话：一种奇特的“混合语” ，当地说其它方言的居民跟村人交往时，发现他们有2个发音——“哥隆”（“隆”发第一声）的使用率很高，因此把他们的方言称作“哥隆话”，讲村话的人则被称为“哥隆人”。而“哥隆”，在村话中意为“大哥”。

村话中倒装句很多，比如把“大哥”叫“哥隆”，“符老师”称为“师老符”，“桌底狗”（指那些好吃懒做的人）读作“狗底桌”。在村话中，类似这样语法结构的语言现象还很多。由于发音迥异，村话对于一个外来者来说，听起来就像是一门外语。村话也是昌化江流域的一种文化。

词语：村话

注音：cūn huà

释义：1.是一种尊敬他人的称呼！

2.祝福他人！

大约在唐宋时期，由于战争的原因，一批汉族军士漂流到海南岛昌化江沿岸耐村村处一带定居，自称为“村人”，他们与当地人通婚后，放弃了原来的语言，逐渐形成了一种独特的非汉语方言，随着时间的推移，这种语言逐渐发展成为如今的村话。

村人主要分布在昌化江北岸昌江的昌化、海尾和十月田，以及南岸东方的三家、四更和八所等乡镇，人口约在17万左右，他们居住的区域南北相距约30公里，东西距离20余公里。

村人的姓氏有郭、李、林、邱、董、谢、袁、汤等26个，其中郭、林、李、吉是大姓，他们自称祖先来自福建、河南和江西等地，在族谱和墓碑上都有记载。在村人的历史源流问题上，广东技术师范学院民族学院副研究员符昌忠（三家镇红草村人）也坦言，由于过去没有人做过系统的调查研究，历代志书也未见专门记载，因此至今难以查考。

村话里的确掺有很多方言词语，有些是粤方言的，还有些是客家话或海南话的，说明他们曾经与说这些方言的人接触过。比如，村话的数量词，从1至6是自己原来的词，从7至10以及百、千、万都是汉词。这是语言和方言中的“借词”现象，由于村人现在的生活区域，原先通行的可能是黎语，后来受其它方言，如临高话和海南话的影响，才逐渐形成现在听到的村话，是黎汉长期杂居的结果。

村话不是汉语的方言土语，也不是黎语，而是与黎语很接近的一种语言。5年后，符与欧阳联合发表《海南岛村话系属问题》，认为村话属于汉藏语系壮侗语族黎语支。

村话属于汉藏语系壮侗语族黎语支已成定论，从语言的实际情况来看，也可以说它是一种“混合语”，既有与黎语同源的成分，也有汉语成分，还有不少村话独有的成分，但它的“底子”还是古百越语，因为其语法结构和构词方式，与古代百越族语言极其相似。

村人吃苦耐劳，这从他们每天朝出夕归，辛勤耕作的干劲看得出来；另外，他们有一股不服输的“倔劲”，读书，干革命，都是如此。村人重视文教，这在昌江、八所是出了名的。他们再穷再苦，砸锅卖铁也要送孩子上学。对村人来说，一个家族最风光的事不是有钱，而是读书人多。

在讲村话的村落中，因读书人多而出名的有东方市四更镇的长山村、三家镇的红草村、昌江县昌化镇的耐村村以及昌江昌化镇的浪炳村。