羊舌食我（?－前514年）复姓羊舌，名食我，字伯石，也称杨食我、杨石，羊舌肸之子，母亲是大美人夏姬之女。因为祁氏的“换妻事件”受牵连而身死族灭。

羊舌肸看上了申公巫臣与夏姬的漂亮女儿，羊舌肸的母亲羊舌叔姬以其为“红颜祸水”夏姬之女反对这桩亲事，又搬出叔虎故事劝诫，羊舌肸感到害怕，但晋平公还是强令他迎娶夏姬之女。

后来夏姬之女为叔向生下一个儿子叫伯石（羊舌食我），叔向的嫂子赶紧跑到婆婆那里报喜：“大弟媳生了个小子！”叔向的母亲赶来探视，刚走到大堂，听到孩子的哭声，扭头就回去了，说：“这是豺狼之声啊。狼子野心，除了他，再没别人能让羊舌氏遭殃了。”

祁氏与羊舌氏，晋国最显赫的、仅次于六卿家族的两个大夫家族，这两个大夫家族紧密团结、互相扶持，在世道险恶的晋国、在庞大的六卿家族的夹缝中求生存。他们已经共同走进一个极其危险的境地：首先是当家人年少，当时祁午、叔向已经作古，只有祁盈、杨食我两个年轻、懵懂的少主当家。

祁盈当家，祁氏内部已经混乱不堪了。最可气的，是祁胜与邬臧两个家臣，二人追求另类生活，居然玩起了换妻游戏——当时叫“通室”。淫乱，往往是一个家族破败的根源，这样的事情也往往发生在旧主人去世、新主人年少新立的时候，如40年前刚刚当家的栾盈就遇见自己母亲和家臣私通的事情，栾氏家族也因此覆灭。祁盈自然知道问题严重，就把二人抓了起来。

按说，惩处家奴，本是家族内部的事务，家主有这个权力。但现在的祁氏家族象一块肥肉——实力堪比卿家——早有贪婪的眼睛在窥伺、贪婪的嘴巴在垂涎了。对此祁盈也有考虑，在行动之前，祁盈咨询了司马叔游（司马叔侯，也就是女齐之子），司马叔游说：“《郑书》里面说：‘厌恶正直的家伙有的是（恶直丑正，实蕃有徒）’，现在晋国的当权派不是什么好东西，万一有人使坏，您恐怕要吃亏的。《诗》也曰：‘坏人很多，当心陷阱（民之多辟，无自立辟）。’我的意见，这个事情最好还是先放一放，如何？”但祁盈很坚决：“这是我们祁氏自己执行家法，别人有什么权力干涉？”

事实证明，祁盈还是太幼稚了。祁胜通过关节（也许是早有联络），找到时任上军佐的荀跞，荀跞又直接找到晋顷公一说，晋顷公反而将祁盈抓了起来。这其中的经过已经不大清楚，第一种可能是：荀跞说情，顷公招呼祁盈放人被拒绝，惹恼了顷公；第二种可能：荀跞直接在顷公面前告状，指责祁盈违法抓人（借口自然是有的）。不管怎么样，因为两个小小的家奴，祁盈锒铛入狱，处境立即凶险了起来。祁盈的家臣中还真有忠心耿耿和胆大的，大家一商量：“看来主人这次横竖都是一死，我们还不如先把两个东西杀掉，也让主人上路之前快意一下！”于是，祁胜、邬臧两个家伙还是被处死了。这样以一来，祁盈更是罪责明确，6月，祁盈也被处死。

这次事件，《左传》定义为“乱”，具体过程不太明了，不清楚是“乱法”之乱还是“叛乱”之乱。也有可能一开始的罪名是乱法，进而抄家的时候，家族进行了武力反抗，也就成为“叛乱”了。与祁盈一起“乱”的还有杨食我，经过这场乱，祁氏、羊舌氏两家就此被灭。杨食我的罪名是“助乱”，具体怎么个“助”法也没有详细的记录。