林弼，汉族，字元凯，龙溪人，元至正戊子年（至正八年，1348）进士。

[明]（约公元一三六o年前后在世）一名唐臣。

林弼，元至正戊子年（至正八年，1348）进士，先为漳州路知事。明初以儒士修礼乐书，授吏部主事，后任登州（今山东烟台牟平）知府。《四库提要》说“明初以明经学古擅名文苑者，弼实为之冠也”。孔克良学正秩满，将进京述职，向林弼告别。林弼写了一篇《送孔善夫序》以壮其行，

该文收录在他的《林登州集》中。其文曰：

圣人之道与天地同大，故其世泽亦与天地相为悠久。文献之胜，代有可徵，而崇德象贤，靡间北南。历世以来，未有若我朝之胜者也。衍圣袭封上公，曲阜裔孙，布衣得授郡教，一考即入流品；江南诸裔，加历省注升教于郡，恩数优异著在令甲。吁，亦盛矣。孔君善夫，衍出也，于裔为南，于世为五十有五。至正庚子（至正二十年，1360），以察廉奉省檄贰教于漳。予方摄教席，见其俊爽以外扬，贞介以内确，知为方来之彦也。间见其诗若文，皆清雅有古法。释奠奉祀事，月季严程，诸生士习为之一变。信乎圣人之泽，如水行地，逾远而逾衍，犹于善夫焉见之也。既满秩，将沿檄赴京。来别余曰：“某籍先圣余泽，得列学官，今当典教一郡。恒恐弗称，以负圣祖之教。先生幸有言，庶可规予，鄙吝也。”嗟夫！群圣之道，莫盛于夫子；历世之崇其道，莫盛于我朝。子以圣裔入官，固当学圣人之学，心圣朝之心，以自振厉。将俾圣人之道，复明于天下，非特在一郡而已。庶乎世泽可绵，国恩可报其万一也。予之所告子，孰有过于此者哉？善夫作而曰：“是可规已，请为书之。”

秦皇庙

蚕食雄风逐逝波，荒祠寂寂寄岩阿。三神山下仙舟远，万里城边战骨多。

东南尚存周礼乐，西秦空壮汉山河。早知二世无多祚，崖石书功不用磨。

林弼约生活在元末明初，生卒年不详。著有《林登州集》。元至正戊子年（至正八年，1348）进士，先为漳州路知事。明初以儒士修礼乐书，授吏部主事，后任登州（今山东烟台牟平）知府，入祀登州名宦祠，成为明代18位登州名宦。.