染华，正光五年（524）十一月廿日亡故，孝昌二年（526）岁次丙午十一月丙申朔十四日乙酉下葬。

北魏染华墓志，1990年出土于河南省偃师县城关镇杏元村砖厂，首次公开于《考古》1993年第5期。

墓志题首为《唯大魏孝昌二年岁次丙午十一月丙申朔己酉故镇远将军射声校尉染府君墓志》

墓志记载，染华，正光五年（524年）十一月廿日卒，孝昌二年（526年）岁次丙午十一月丙申朔十四日乙酉葬。

染华墓志记载了冉闵，是研究后赵时期冉闵的重要资料。

墓志全文：

君讳华，字进乐，魏郡内黄人也。其先帝喾之苗裔，周文王之少子冉季之后。高祖闵，赵武帝初，封西华王，侍中、使持节、都督中外诸军事、黄钺大将军、录尚书事、武信王。赵祚既微，遂升帝位，号曰魏天王。群臣依皇图，奏改族，因即氏焉。崩，谥曰平帝。曾祖叡，仕燕散骑常侍、海冥县侯。祖兴，圣世太武皇帝安远将军、殿中给事、蒲阴伯。崩，赠辅国将军、洛州刺史，谥曰惠侯。父雅，孝文皇帝为辇曹给事，迁使持节、征虏将军、怀州刺史、北平侯，转武卫将军、北中将、光禄太府二卿。崩，赠平西将军、河州刺史，谥曰贞侯。

休祚烈昌，洪业洋溢，君统基承绪，在于旧京。于时普选高门子，暂卫皇宫，乃出身应召，得为领表。及迁鼎洛邑，料隔清浊，既夙厕混流，释褐乖分，太和廿年除皇子北海王常侍，稍迁镇远将军射声校尉。君仁才英挺，体量潜深，躯皃超伟，仪范莫群，志操霜严，贞节素皎。澄情冰澈，若明镜之在高台；凝怀内朗，如沚水之去烦淤。恬性笃好，敦究史籍，遍览三坟，备详五典，剖析毫牦，精辩幽赜，吐音方韵，出言有章。弱冠登朝，预知应关，规矩神谟，股肱三帝。言参天心，行合圣旨。虽班非台弼，实蒙负寄，荣荷任重，光绍祖先。惟正光五年十月卅日，构疾崩於京都。乾不报善，歼此名德，春秋六十，奄然归化。临终明寤，辞理端庠，亲故请诀，罔不执手，别言周至，悉有义方。皇上以绩业隆重，追赠乐陵太守。君德无穷，孰能记述？乃作铭曰：芒芒造化，蠢蠢群生，唯此夫子，卓绝才英。识度遐远，智量渊明，懿德坦荡，淑行淳平。声扬海内，非止雒京。弱冠登朝，金鸣玉响，状若浮飚，鶱昂直上。如彼长松，扫云千丈，如彼皎月，分霞独朗。馀轨时模，遗范世像，衢巷称谣，隣陌羡仰。舐镌铭石，永代传想。

染华死于北魏孝明帝正光五年（524），年六十，则其生年当在文成帝和平六年（465）。染华赠官为乐陵太守，而墓志首题仍称其生前所历散官“镇远将军、射声校尉”，可能是因为赠官未能高于生前历官。据《魏书》卷一一三《官氏志》载太和二十三年《职令》，镇远将军为第四品，射声校尉为第五品，而乐陵作为中下等的郡，其太守不能高于第五品。墓志首题舍赠官而用实际历官的原因，应当在此。

墓志称高祖为染闵，即十六国时代的冉闵。案《晋书》卷一○七《石季龙载记下》，及《太平御览》卷一二○引崔鸿《十六国春秋》之《后赵录》，均作冉闵，而不作染闵。可是《元和姓纂》卷七琰部，冉、染两姓并收，其染氏条曰：“《石赵录》云，石季龙将染闵，魏郡内黄人，或作冉氏。”所谓《石赵录》，当即崔鸿书。据此，唐人所见崔鸿书，有作染闵者。《元和姓纂》多处提到冉闵，或作染，或作冉，或作梁，案梁当是染字之误。《宋本广韵》卷三上声第五十琰部染字条：“又姓，石勒时有染闵。”可见冉闵的确切姓氏，唐宋人已经难以明了，唐修《晋书》作冉，可能只是整齐体例的处理方法。染华墓志是现存关于冉（染）闵姓氏第一手资料中最早的，虽然未必可据以否定冉氏说，却给染氏说提供了强证。

墓志中关于冉闵的资料比较重要：“赵武帝初，封西华王，侍中、使持节、都督中外诸军事、黄钺大将军、录尚书事、武信王。赵祚既微，遂升帝位，号曰魏天王。群臣依皇图，奏改族，因即氏焉。崩，谥曰平帝。”赵武帝，指石虎。案墓志所云冉闵在石虎初年封西华王，是不准确的。石虎即位之初，降号天王，亲王贬封为公，藩王降为县侯，冉闵没有封王的可能。据《太平御览》卷一二○引崔鸿《十六国春秋》之《后赵录》，冉闵于石勒时期封西华侯，石虎即位后封修武侯。墓志西华王当为西华侯之误。《晋书》卷一○七《石季龙载记下》，石虎时封冉闵为兰陵公，改兰陵郡为武兴郡，冉闵为武兴公，直到石鉴即位，“以石闵（案即冉闵）为大将军，封武德王”。武德王，墓志作武信王，德、信两字形近易讹，未知所是。

墓志云：“赵祚既微，遂升帝位，号曰魏天王。”案据《晋书》卷一○七《石季龙载记下》，冉闵于东晋穆帝永和六年（350）“僭即皇帝位于南郊”，《资治通鉴》卷九八，《太平御览》卷一二○引崔鸿《十六国春秋》之《后赵录》，并以为冉闵称号皇帝而非天王，与墓志不同。墓志又称冉闵“谥曰平帝”，为史书所不载。案冉闵于永和八年（352）四月被前燕慕容儁俘杀，随后被慕容儁谥为武悼天王，而邺城之破在八月。史籍没有冉闵的太子冉智继位的记载，但是在这三个月之中，冉魏可能而且应当给冉闵一个谥号。染华墓志中的“谥曰平帝”，很可能就是当时邺城的冉魏朝廷所为。

染华墓志又称：“曾祖叡，仕燕散骑常侍、海冥县侯。”《晋书》提到的冉闵诸子有智、胤、明、裕，不见染叡。据染华墓志，冉闵诸子在慕容燕还得到了善待。染氏似在太武帝时候灭北燕后归魏，定居平城。染华本人在孝文前期曾经“出身应召”以“蹔卫皇宫”，并“得为领表”，可能是较低级的内行武官。墓志又说：“及迁鼎洛邑，料隔清浊，既夙厕混流，释褐乖分，太和廿年除皇子北海王常侍。”这是关于孝文帝改革姓族与选官制度的材料。根据太和二十三年职令，皇子属官，自第四品至从九品皆有，常侍在从七品。墓志解释是由于染华在平城时起家为内行武官，而依据起家官确定清浊及升进缓速，是孝文帝职官改革的重要内容之一。所谓“夙厕混流，释褐乖分”，就是解释染华历仕浊官的原因。

染华墓志叙高祖以下及染华本人之死，皆书“崩”，这种情况，在其它北魏墓志中虽然也偶有同例，但毕竟较为罕见，可能是私家殡葬时僭越礼制的行为。