柘溪村位于安福县金田乡，距县城42公里，全村6个村民小组，全村236户、1126人。

柘溪村位于安福县南部的金田乡，原名柘木，始建于北宋天圣七年，其后裔繁衍生息于此，至今传36代。

柘溪村位于安福县金田乡，距县城42公里，全村6个村民小组，全村236户、1126人。村庄院落古老幽深，自然景观秀美如画，人文底蕴深远厚重，为第一批中国传统古村落，全国文明村镇、江西省历史文化名村和省级生态村。

柘溪村古建筑风格独特，现保存完好的古建筑有78栋，其中古民居54栋、祠堂11栋、义仓1栋、进士亭1栋、宙宇2座、书院1栋、书舍8栋，还有官碑、石敢当、古井、古塘、土星堆、古堤、古树。古民居大门讲究与巷道相连，与或宽或窄的巷道形成一种封闭、保守而又与外相连和亲的浑然一体建筑风格。

柘溪村传统文化深厚，非物质文化传承发展有序。古老民俗流传至今，民间艺术和民俗风情丰富多样。除贴春联等一般节庆祝习俗外尚有许多安福南乡特色习俗传承。如“中秋节烧塔”习俗已列为国家级非物质文化遗产。每逢中秋节，中秋烧塔传承人带领村民捡砖拾瓦叠成约2米高的“塔”，晚上村里男女老少围在一起烧塔，一边敲锣打鼓，一边唱着柘溪村古老的山歌，共赏圆月。柘溪村还有一个古老的传统文化——打山歌。一年四季农闲时节或喜庆节日，村民就聚在一起尽情的独唱、对唱，唱响对美好生活的向往。

近年来，柘溪村在建设新农村的同时注重古村落的保护，聘请了省规划专家对全村进行的全面规划，寻找文化古村与新农村建设的最佳结合点，规划出新村区和古村区，形成了以环村路为界的新村包围古村的格局。并对环村道路两边的违章建筑进行了拆除。完成了环村道路硬化、停车场硬化、全村接通自然水、有线电视网络，为村民的生活带来了极大的便利。同时打造新型农村基层综合服务平台，设置了宽敞的党员服务室、远程教育服务点、卫生服务室、计生服务室、图书室、老人幸福院落等，村民在闲暇时光有了更好的去处。

2007年7月13日，柘溪村入选江西省第二批省级历史文化名镇（名村）名单。

2011年12月20日，柘溪村上榜第三届全国文明村镇名单。

2012年12月17日，柘溪村被列入第一批中国传统村落名录。

2019年1月21日，柘溪村入选为第七批中国历史文化名村。

柘溪村信用社、柘溪村中学

黄河矿、黑云母、硫铁矿等、钴、蓝铜矿、铝

洋蓟、香菜、美洲南瓜、西瓜、油桃、卷心菜

锻件厂、塑麻制品厂、蚕药厂、五金铸造厂、路面砖厂、白薯类粉丝厂

走进柘溪古村，探访文化遗珍

7月11日至7月13日，井冈山大学人文学院“追寻庐陵风韵，探索文化精粹”暑期社会实践活动安福小组在安福县金田乡柘溪村开展探访。

11日上午，在指导老师朱中方的带领下，团队一行从吉安出发，驱车一百余公里，抵达目的地——全国历史文化古村柘溪。在村委的介绍下，两位80高龄的老人刘孟庄和刘庆云带着小组成员领略了古村的悠久历史文化。

宝地开基，历史悠久“柘溪村自开山基祖楚南翁算起，有一千多年的历史哩！楚南翁是汉长沙定王的后代，宋朝的西凉郡守，退休后卜居于此。”说起柘溪的历史和祖先的荣光，刘孟庄老人可谓如数家珍，“柘溪山清水秀，建设讲究风水，就像那村后的天平山。”说着，老人便指着村后巍峨的群山，向团队成员介绍。柘溪北倚雄伟的天平山，东有佛山耸峙，西有龟山坐镇，两山之间又有蛇山蜿蜒，几条清澈的小溪自北而南，缓缓泻出，是个山环水绕的风水宝境。

也许正是因为祖先用心良苦的选址布局，柘溪村才能繁衍千年，人丁兴旺。刘姓族人在上千年的历史长河里，勤劳劳作，耕耘收获，形成了独特的村落文化。在村中心的蛇山山腰段，有一栋砖石结构的古建筑，刘氏后人世代把这幢房屋当作发祥之地，十分注意保护。年轻人结婚，都把这里当作婚房，夫妻住满一个月才搬回家。这种习俗一直持续到解放前夕。据刘孟庄老人回忆，这幢房屋历代有修缮，他亲见两次，但梁架与墙体确实保留了原样。

崇文重教，人才辈出村东小路上，有一座“进士亭”。亭内立碑，刻有柘溪历代进士的名讳和简介。刘孟庄老人自豪的说道:“自北宋以来，村里一共出了十一位进士，十八位举人，是历史上少有的文化古村。”据《柘溪刘氏宗谱记载》，进士亭建于清康熙戊午年间。亭内石刻碑文镌刻内容为“清顺治进士、通议大夫、竹菴公自记”。古村一度“科第人文、贤哲显贵”。村里，从宋至清出过秀才92名、举人18名、贡士1名、进士10名。

柘溪村在科举考试上取得的巨大成就，与族内自古而来“崇文重教”的族规是分不开的，而坐落在村口的山角书院便是这一思想的集中体现。山角书院建于清朝咸丰年间，书院内文昌阁和魁星楼巍然耸立，蕴含着文人学子祈愿柘溪文脉昌盛、儒风不绝的美好寓意。书院门口的半亩方塘，隐喻着朱熹《观书有感》“问君那得清如许，为有源头活水来”的殷殷教导。

三教并行，民风淳朴柘溪最吸引人的，是她独一无二的“儒、佛、道”共存的建筑文化，位于村中央，始建于南宋的刘氏总祠，是传统儒家宗法制度的典型代表，与之呼应的还有进士亭、山角书院。位于村东，佛山脚下的“古竹林”，建于清朝顺治年间，是佛教文化与乡土民俗结合的产物。而伫立于村西，供奉着伍子胥等历史人物的“白马庙”，则是中国本土道教与世俗文化结合的浓缩。这三个古建筑互为犄角，遥相呼应，构成一个独特文化三角。每逢冬至、观音得到日、农历六月六，村民们会在相应的宗教场所举行具有浓郁赣文化特色的祭祀。

“三教”合流，这是长期以来封建世族孜孜以求的境界，也是古代民众一直追索的精神支柱。令人感慨的是，这种理念，从柘溪古村建筑形式上完整地凸现出来，这在中国农村是很少见的。“山峦高啊溪水深，妹妹是我的心里人。”在村口的山腰，刘庆云老人唱起了柘溪独有的山歌，那是来自千年前的声音。伴随着老人的歌声，团队的探访取的圆满成功，而柘溪古村浓郁的古风古韵却依然牵住着队员们的情思。