《柳州城西北隅种甘树》是唐代文学家柳宗元的诗作。此诗通过种甘（柑）树一事，反映了作者任柳州刺史时的生活思想状况，表现了他不同流俗的坚贞品质，同时也流露了久谪的哀怨。全诗言淡意远，韵味深厚。在写作手法上，作者善于运用典故和比喻，形象生动，含意丰富。

柳州城西北隅种甘树⑴

手种黄甘二百株⑵，春来新叶遍城隅。

方同楚客怜皇树⑶，不学荆州利木奴⑷。

几岁开花闻喷雪⑸，何人摘实见垂珠⑹？

若教坐待成林日⑺，滋味还堪养老夫⑻。

⑴柳州：今属广西。柳宗元曾任柳州刺史。隅（yú）：角落。甘：即“柑”，橘类的一种。

⑵黄甘：即黄柑。柑的一种。

⑶楚客：指战国时楚国大诗人屈原。屈原爱橘，曾作《橘颂》，对桔树的美质作了热情的赞颂。皇树：即橘树。

⑷木奴：指柑橘的果实。襄阳李衡种橘千株，临死，敕其子曰：“汝母恶吾治家，故穷。然吾州里有千头木奴，不责衣食，岁止一匹绢，亦可足用尔。”吴末，橘成，岁得绢数千匹。襄阳古属荆州，这句话是从反面说。

⑸喷雪：形容柑橘花开放时雪白且香。

⑹垂珠：悬挂的珠串。这里比喻柑果。

⑺坐待：能待。

⑻滋味：美味。老夫：作者自谓。

我亲自种植黄柑二百株，春天到来时枝叶青翠，城西北隅一派碧绿。

我像屈原一样喜爱这天生的美树，不学李衡那样把柑树当作木奴来谋利。

多少年才能闻到那像喷雪般白色的花香？又是谁来摘下那像垂珠般的果实呢？

如果让我等到柑树成林的那一天，它的美味还能够让我这个老叟滋养受益。

柳宗元于唐宪宗元和十年（815）被贬柳州任刺史，至元和十四年（819）病逝于柳州刺史任上，在柳州一共待了四年。此诗即作于贬官柳州时期，具体时间当在元和十二年（817）。

苏轼曾说柳宗元的诗歌“外枯而中膏，似淡而实美”（《东坡题跋》卷二），能做到“寄至味于淡泊”（《书黄子思诗集后》）。此诗正是这样一首好诗。

诗题点明写作时间是在贬官柳州时期。诗的内容是抒发种柑树的感想。开头用叙事语泛泛写来。首句特别点明“手种”和株数，可见诗人对柑树的喜爱和重视。次句用“新”字来形容柑叶的嫩绿，用“遍”字来形容柑叶的繁盛，不仅状物候时态，融和骀荡，如在目前，而且把诗人逐树观赏、遍览城隅的兴致暗暗点出。

关于自己对柑橘树怀有如此深情的原因，诗人这样说：“方同楚客怜皇树，不学荆州利木奴。”原来他爱柑橘是因为读“楚客”屈原的《橘颂》引起了雅兴，而不是像三国时丹阳太守李衡那样，想通过种橘来发家致富，给子孙留点财产。（事见《太平御览》果部三引《襄阳记》）心交古贤，寄情橘树，悠然自得，不慕荣利，诗人的心地是很淡泊的。然而透过外表的淡泊，正可以窥见诗人内心的波澜。屈原当年爱橘、怜橘，认为橘树具有“闭心自慎，终不过失”和“秉德无私”的品质，曾作颂以自勉。柳宗元自己秉德无私，却远谪炎荒，此情此心，无人可表。只有这些不会说话的柑橘树，才是自己的知音。这一联的对偶用反对而不用正对，把自己复杂的思想感情分别灌注到两个含意相反的典故中去，既做到形式上的对称，又做到内容上的婉转曲达，并能引起内在的对比联想，显得深文蕴蔚，余味曲包。

接着，诗人从幼小的柑树，远想到它的开花结实。颈联两句“几岁”“何人”都上承“怜”字来。“怜”之深，所以望之切。由于柑树已经成了诗人身边唯一的知音，所以愈写他对于柑树的怜深望切，就愈能表现出他的高情逸致，表现出他在尽力忘怀世情。这一联用“喷雪”形容柑树开花，下一个“闻”字，把“喷雪”奇观与柑橘花飘香一笔写出，渲染出一种热闹的气氛；用“垂珠”形容累累硕果，展现了一个充满希望的前景。但这毕竟出于想象。从想象回到现实，热闹的气氛恰恰反衬出眼前的孤寂。这两句的言外之意是：难道自己真的要在这里待到柑橘开花结果的一天吗？

尾联本可以顺势直道胸臆，抒发感慨，然而诗人仍以平缓的语调故作达观语：“若教坐待成林日，滋味还堪养老夫。”字面的意思是说：如果让我等到柑树成林的时候，它的果实滋味还能够供养我这个老人的。但这是托辞，实际上的意思是感伤自己迁谪时日已久，唯恐延续到黄柑成林，自己还能亲尝。

这首诗的整个语调都是平缓的，而在平缓的语调后面，却隐藏着诗人一颗不平静的心。这是形成“外枯中膏，似淡而实美”的艺术风格的重要原因。其妙处，借用欧阳修的话来说，叫做“初如食橄榄，真味久愈在”（《欧阳文忠公集》卷二）。全诗言淡意远，韵味深厚。

元代方回：“后皇嘉树”，屈原语也，摘出二字以对“木奴”，奇甚。终篇字字缜密。（《瀛奎律髓》）

清代何焯：结句正见北归无复望矣。悲咽以谐传之。（《义门读书记》）

清代纪昀：语亦清切，惟格不高耳。（《瀛奎律髓汇评》）

清代姚鼐：结句自伤迁谪之久，恐见甘之成林也，而托词反平缓，故佳。（《五七言今体诗钞》）

清代方东树：后半真率不可法。（《昭昧詹言》）

日本近藤元粹：好典故，又好对句，何处得来？（《柳柳州集》卷三）

柳宗元（773—819），唐代文学家、哲学家。字子厚。河东解（今山西省运城县解州镇），世称柳河东。贞元进士，授校书郎，调蓝田尉，升监察御史里行。因参与王叔文集团，被贬为永州司马。后迁柳州刺史，故又称柳柳州。与韩愈共同倡导古文运动，同被列入“唐宋八大家”，并称“韩柳”。散文峭拔矫健，说理透彻。山水游记多有寄托，尤为有名。寓言笔锋犀利，诗风清峭幽远。有《河东先生集》。