《柳赋》是魏文帝曹丕创作的一篇赋。此为感物伤怀之作。首赞柳之应时繁育，瑰姿扶疏；中忆自己十四岁时植柳中庭，十五年后复见此柳，则已“连拱九成’，而“左右仆御已多亡”；最后咏叹柳之弘荫博覆，至德不伐 ，躬敬行旅者一视同仁，对其虽尺断犹能再植的永恒贞正的生命力深致仰羡。全赋触类缘情，率意尽兴，以淡逸疏朗的文辞抒写感物怀故的惆怅情怀，借柳之变化生发戎马乱离、物在人亡、今昔变故、盛衰无常之感。

柳赋（并序）

昔建安五年①，上与袁绍战于官渡②，时余始植斯柳，自彼迄今，十有五载矣。左右仆御已多亡③。感物伤怀，乃作斯赋。

伊中域之伟木兮④，瑰姿妙其可珍⑤。禀灵祗之笃施兮⑥，与造化乎相因⑦。四气迈而代运兮，去冬节而涉春。彼庶卉之未动兮，固肇萌而先辰⑧。盛德迁而南移兮⑨，星鸟正而司分⑩。应隆时而繁育兮⑪，扬翠叶之青纯⑫。修干偃蹇以虹指兮⑬，柔条阿那而蛇伸⑭。上扶疏而孛散兮，下交错而龙鳞⑮。在余年之二七⑯，植斯柳乎中庭。始围寸而高尺，今连拱而九成⑰。嗟日月之逝迈⑱，忽亹亹以遄征⑲。昔周游而处此，今倏忽而弗形⑳。感遗物而怀故，俯惆怅以伤情。于是曜灵次乎鹑首兮㉑，景风扇而增暖㉒。丰弘阴而博复兮，躬恺悌而弗倦㉓。四马望而倾盖兮㉔，行旅仰而回眷。

秉至德而不伐兮，岂简车而择贱㉕。含精灵而寄生兮，保休体之丰衍㉖。惟尺断而能植兮㉗，信永贞而可羡㉘。

①建安五年：即公元200年。

②上：主上，指曹操。

③仆御：仆役。

④伊：语助词，用于句首。中域：中土。

⑤瑰：奇伟，珍贵。

⑥禀：承受。灵祇：地神。

⑦造化：指自然的创造化育。

⑧辰：伸，物伸舒而出为辰。

⑨盛德：指四时旺盛之气。

⑩星鸟：即星宿。二十八宿之一，朱鸟七宿之第四宿。司分：掌管着节气。

⑪隆时：盛时。

⑫青纯：纯青之色。

⑬偃蹇：夭矫上伸；又作高耸貌。虹指：弯弯地伸向天空，像彩虹那样。

⑭阿那：同“婀娜”。

⑮龙鳞：指树干上呈现出鳞状的树皮。

⑯二七：十四岁。

⑰连拱：一拱是两手合围，连拱应为一拱又一拱。九成：九重，九层，形容极高。

⑱逝迈：流逝。

⑲亹亹（wěi wěi）：行进貌。遄：远。

⑳弗形：不是原来的样子。

㉑曜（yào）灵：指太阳。鹑（chún）首：星次名，指朱鸟七宿中的井、鬼二宿。

㉒景风：夏至后暖和的风。

㉓躬恺悌而弗倦：树荫躬身而下和易近人，永不疲倦的迎接着人们。恺悌，和乐简易。

㉔四马：指四马之车。倾盖：把车盖落下歇息。

㉕岂简车而择贱：哪里对车辆，行人有贵贱之别。

㉖休体：美好的身体。

㉗惟尺断而能植：指割下一尺长的柳枝能插地成活。

㉘信：诚然。

往昔建安五年，主上与袁绍在官渡作战，当时我栽下了这棵柳树；从那时到现在，已有十五年了。左右亲近、仆役已有很多辞别人世，我的心情被这柳树感动，充满悲伤和怀念，于是写下这篇赋文。

柳树是中土奇伟的树木，它的姿态瑰丽美妙，的确值得珍惜。它禀受着神祇的厚施，与大自然的创造、化育相互因循。一一四季运行，依次更替；冬天渐渐逝去，春天来临，其他各种草木还没有萌动，柳树却率先长出了嫩芽。一一四时的旺盛之气不断地向南方迁移，星宿正指向春分。柳树顺应着这种隆盛的时节变得愈加繁茂，高扬起青翠纯净的叶片儿。修长的枝干弯曲俯仰，犹如彩虹在空中延伸；细的枝条柔软婀娜，仿佛如长蛇不停地蜿蜒蠕动。茂盛而且疏密有致的枝叶向四面分散，互相交错缠绕的树根如同龙鳞。那一年我十四岁，在庭院中间栽下了这林柳树。开始只有一寸粗、一尺高，可现在不仅有一抱粗，而且异常高大。真让人感叹，流逝的岁月不停地永远离去。当初在这树下优游自在，可倏忽之间现在已是人事全非！这株生长至今的柳树使我不禁心动，因此回想起那使人留恋的过去。进退俯仰，我的心中充满惆怅和感伤。此时太阳已至鹑首，暖和的夏风不停地吹拂，天气越来越热。柳树把它广大的浓荫覆盖了众人，自身却平易和乐，永不曾满足。四马望见这棵柳树，迅速地拉着车儿向它奔驰；行人、旅客不停地仰望、回顾。

它胸怀大德却从不炫耀；普遍地给世人带来凉荫，不管他们高贵还是低贱。它内含灵异，生存于天地之间，保持着自身美盛的风姿。只要剪下一尺细条就可以栽培，实在是忠贞不渝，令人羡慕。

《柳赋》，一般认为这是曹丕和邺下文人王粲等人的唱和之作，并无什么寄托和新意。而对于它的创作时地，学者颇有不同的看法，陆侃如认为，《柳赋》作于建安十九年（214），他的理由是：“王粲、陈琳均有《柳赋》，但下年丕在孟津，粲、琳随操西征，故系于本年。”俞绍初根据《初学记》卷二八引《柳赋》中“于是曜灵次乎鹑首”一语把此赋的创作时间定为建安二十年（215）的五月。刘知渐认为作于建安二十年的四月，他说：“夏四月，曹丕随军途中过某地旧居，看见自己十五年前所种柳树，已经长成，十分感慨，写了一篇《柳赋)》。”曹道衡和沈玉成认为《柳赋》作于孟津：“官渡战时，袁氏据河之东、北，曹氏据河之西、南，洛阳、孟津当属曹军后方，丕其时驻此植柳。建安二十年二、三月间，作此赋。”张可礼《三曹年谱》比校审慎，他仅根据丕序系于建安二十年：“是年：曹丕作《柳赋》《孟津》诗。”

此外，还有人认为《柳赋》应作于建安二十年（215）三月初，是曹丕这年在去守孟律的途中走到官渡时所作，当时曹丕与曹植争太子位正处于劣势，《柳赋》反映了他抑郁不得志的心情；也有人认为《柳赋》作年当为黄初六年（225）十二月至黄初七年（226）一月间。

《柳赋》描摹柳树的风姿，用语简约面生动逼真：“修干偃蹇以虹指兮，柔条阿那而蛇伸。上扶疏而孛散兮，下交错而龙鳞”；或写他弯曲的树干，或写它婀娜的细枝，或写它繁盛的枝叶，或写它纠结的树根，虽寥寥数语，却已尽现柳树的整体特征。

然而作者的意图，并非只在描摹柳树的绰约姿态，而尤在挖掘它的内在精神：“丰弘阴而博覆兮，躬恺悌而弗倦”；“秉至德而不伐兮，岂简卑而择贱”；“含精灵而寄生兮，保休体之丰衍”；“惟尺断而能植兮，信永贞面而羡”。极其简括、准确而又有层次地揭示了柳树的内在意蕴：博覆而又平易，含德不露而且平等待人，内含灵异之气而又能涵养健全的生命，富有活力而且坚贞不渝。《柳赋》咏柳，同时也是吟咏一种人格精神。

另外，赋作写柳树在十五年之中的变异的时候，也流露了作者对去日苦多的感慨：“在余年之二七，植斯柳乎中庭。始围寸而高尺，今连拱而九成。嗟日月之逝迈，忽查查以征”，感物伤怀，亦是凄恻动人。

中国韵文学会常务理事兼赋学研究会理事长马积高：此赋……虽为咏物，实亦抒情，辞不甚壮，而意在“博复”，且能不“简卑而择贱”，可见作者的自命不凡。在曹丕的赋作中，也是上品。其借物抒情，在咏物赋中又自成一格，可与贾谊的《鵩鸟赋》和祢衡的《鹦鹉赋》鼎足而立。（《赋史》）

曹丕（187—226），即魏文帝，三国时期政治家、文学家，字子桓，沛国谯（今安徽亳州）人，曹操次子。文武双全，善骑射，好击剑，博览古今经传，通晓诸子百家学说。曹操卒，嗣位为丞相、魏王。不久代汉称帝，国号魏，在位七年。在位期间，平定边患，击退鲜卑，和匈奴、氐、羌等外夷修好，恢复汉朝在西域的设置。除军政以外，曹丕自幼好文学，于诗、赋、文学皆有成就，尤擅长于五言诗，与其父曹操和弟曹植，并称三曹，今存《魏文帝集》二卷。