噶丹·桑披罗布岭寺，简称桑披岭寺，位于四川省甘孜藏族自治州乡城县巴姆山麓，系西藏噶丹寺的属寺之一，始建于清康熙八年（1669年）。

清康熙八年（1669年），始建噶丹·桑披罗布岭寺。是五世达赖喇嘛在康巴藏区兴建的十三座格鲁派寺庙之一。

民国二十五年（1936年）5月14日，萧克、王震带领红6军团长征到达乡城县。

1995年10月，桑披岭寺迁址新建。2002年10月，完工开光。

噶丹·桑披罗布岭寺，简称桑披岭寺，被誉为“康巴第一大殿”。 桑披寺意即遂心如意，兴旺发达之寺庙，系西藏噶丹寺的属寺之一。桑披寺的城墙模仿布达拉宫城墙而建。全寺为长方形四层碉楼建筑，中央有一个宽敞的天井，底层为全寺喇嘛诵经处，二、三、四层分别为经堂、佛殿、静室。整个建筑群错落有致，铺展绵延。主殿上层镀金铜瓦，金骛傲立，熠熠生辉。殿宇屋角龙首凌空，黄色的佛塔鳞次栉比、鲜艳夺目。窗四周一层一层凸起，向外延伸，每层都绘以立体对称且富有藏族风格的图案。

东大门

东大门的门柱是两根整木圆雕，雕刻的是藏民族信奉的“以和为善”的信物图“和气四瑞”——大象、灵猴、兔子和吉祥鸟。大门的门梁上雕刻有虎、狮、雕、龙四宝兽。

跳神坝

跳神坝占地面积约3335平方米，因用于举办跳神节的场所而得名。坝子用鹅卵石铺砌而成，最独特的是坝子中间用黑、白两种圆卵石砌出了佛教的吉祥条纹“喜旋珠”及“吉祥边围图”。

正殿　

正殿坐西向东，前低后高，占地面积约2001平方米，共6层，底层由280根柱子支撑，可容5000余人盘坐诵经。正殿大门外两旁墙壁上绘“四大天王”“生死轮回图”等壁画。正殿内一根根大红、笔直的四方柱子，构成一座红色丛林，僧侣们或盘腿吟诵，或焚香跪拜。正殿底层是雕塑佛像群，其中宗喀巴铜质镀金佛像净高约18米，加上佛座，总高近30米，是藏族聚居区最大的殿内铜像之一。千手观音像和大白伞盖佛母像，两尊佛像均高达两米，塑像是用香柏、松石、玛瑙、珊瑚、珍珠、宝石等与各种药材磨细后，同牛胶混合塑筑而成，再用九眼珠、宝石、珊瑚等镶嵌，并以金银装饰。正殿，在建设过程中竟然没有一张设计图纸，只凭当地能刻能画的佛教信徒自由发挥而建。当年寺庙开建后，当地的“能工巧匠”们不仅自发来到寺庙，不取一分报酬投入修建，甚至还将自家的珊瑚、黄金、绿松石等珍宝都无偿奉献给寺庙。

“扶助番民，独立解放”红色锦匾

民国二十五年（1936年），桑披岭寺活佛纳瓜带领广大僧俗喜迎红军，为红军筹集物资、治疗转送伤员、带路送信。为答谢乡城人民的支持，箫克、王震等代表红六军团向群众和寺庙赠送了“扶助番民，独立解放”的红色绸缎锦匾和银锭等礼物。

雕塑

桑披岭寺的雕塑主要分为铜雕、泥塑、木刻三大类，它们既融合了印度、尼泊尔和国内各地藏族聚居区的佛教雕塑艺术技法，又体现了乡城本地的特色和风格。寺内的木雕有圆雕、浮雕、镂雕和双层雕，大至数米，小至寸许，其中的蟠龙柱、活佛宝座、东南北三大门都是体现寺庙木雕技艺较高水准的艺术品。此外，在佛塔、梁柱、飞檐、门窗、扶栏等处，都有精雕细镂的各类佛像、鸟兽、花木或吉祥图像，其造型千姿百态。

绘画

桑披岭寺内还有绘画作品。无论是装饰类绘画还是佛像类绘画，每一处、每一幅，都展示出乡城人的绘画技艺。在柱头、梁坊、廊顶、隔板等处，描绘有“八吉祥徽”“七政宝”“六长寿”“五妙欲”“和气四瑞”等藏传佛教常见的各种吉祥图案；在走廊、厅堂的墙壁上，到处是内容丰富的巨幅壁画。

宗教活动

跳神节，“跳神”也称“寺庙乐舞”，是藏传佛教中一种震慑妖魔、祈求风调雨顺、保佑四方平安的宗教活动。桑披岭寺的乐舞源于古拉萨丁则岭寺，由出生在乡城洞松乡的第三世赤江活佛宁九曲麦传入，经过几代僧侣的充实完善，形成了独特的风格。每年春节前夕，乡城的百姓从四面八方赶来桑披岭寺，参加跳神节。桑披岭寺有9个传统乐舞曲目，其中的一个曲目叫“蒙古人”。

噶丹·桑披罗布岭寺展现了藏族人民建筑、装饰、雕塑、彩绘等艺术，具有较高的艺术研究价值。

2013年3月5日，噶丹·桑披罗布岭寺被中华人民共和国国务院公布为第七批全国重点文物保护单位。

噶丹·桑披罗布岭寺位于四川省甘孜藏族自治州乡城县巴姆山麓。

自驾：自四川省甘孜藏族自治州乡城县人民政府开车前往噶丹·桑披罗布岭寺，路程约2.7千米，用时约5分钟。