桑榆暮景（拼音：sāng yú mù jǐng）是一个汉语成语，最早出自于三国魏·曹植《赠白马王彪》。

三国魏·曹植《赠白马王彪》诗：“年在桑榆间，影响不能追。”

后世据此典故引申出成语“桑榆暮景”。

白马，地名，在今河南省滑县东。白马王彪，即曹彪，白马王是曹彪的封爵。魏文帝曹丕黄初四年（223 年）五月，任城王曹彰（曹丕之弟，曹植之兄，同为曹操妻卞氏所生）、白马王曹彪，以及曹植等三兄弟来到洛阳同魏文帝一起行“迎气”之礼。

据《世说新语》说：在这次曹氏诸兄弟朝京时，魏文帝想加害任城王，曹丕与曹彰在卞太后阁一边下围棋、一边吃枣。魏文帝将毒涂抹在枣蒂上，自己选无毒的枣吃，而曹彰不知有毒，吃了青枣后，很快就死了。

这年七月，曹植与曹彪离洛阳回封地，分手时曹植为曹彪写了这首诗。全诗分七章，其中第五章集中表示了对曹彰的怀念，以及由曹彰的暴死进而想到自己的危险处境，从而产生了生死无常、悲哀与恐惧交织的思想感情。这章诗是：

太息将何为，天命与我违。

奈何念同生，一往形不归。

孤魂翔故域，灵柩寄京师。

存者忽复过，亡殁身自衰。

人生处一世，去若朝露晞。

年在桑榆间，影响不能追。

自顾非金石，咄唶令心悲。

诗的大意是：“长叹不休又有什么用？曹彰的暴死是上天的意旨，本与我的意愿相违背呀。怎能不想同胞兄弟，一到京城就再也回不来了。可怜的孤魂飞回了故土，灵柩却依旧寄放在京城。死去的人已经死去了，活着的人也难久生。人拥有多么短暂的一生啊，像朝露一样容易晒干。我的年龄也趋向衰老，岁月消逝之快已无法追阻。我自知不像金石那样坚硬，只剩有悲愤的叹息声。”

桑榆岁晚，但自成一景，也是一种令人动容的场景。许多所谓的“大才”，招摇于世，呼风唤雨，但最终还是和灌木一样，蓬松杂乱，难成大才。而“桑榆”忠勇为人，智识为士，经历人生的历练，晚景从容，大度为士，定格为标志性的剪影。因此，是否成为一景，要的是具备独特的内涵和足以撼人的修为。

“桑榆暮景”指日落时，夕阳的余晖照在桑榆上，一派黄昏景象。比喻人到晚年。偏正式结构，在句中一般作谓语、宾语、定语。

桑榆暮景也作桑榆晚景、桑榆末景、桑榆之景、暮景桑榆。

唐·刘禹锡《为裴相公让官第三表》：“葵藿微诚，已蒙识察;桑榆莫景，所冀哀怜。”

宋·刘应时《遣怀》诗：“自笑平居气吐霓，桑榆暮景转凄迷。”

宋·苏轼《跋嵇叔夜养生论后》：“东坡居士以桑榆之末景，忧患之余生，而后学道，虽为达者所笑，犹贤乎已也。”

元·宫大用《范张鸡黍》四折：“人都道我暮景桑榆，合有些峥嵘气象。”

清·李渔《十二楼・三与楼》一回：“所以为人祖父者，到了桑榆暮景之时，也要回转头来，把后面之人看一看，若还规模举动不像个守成之子，倒不如预先出脱，省得做败子封翁，受人讥销。”

清·史简《鄱城归舟同何希宪共载剧谈悲歌有感》诗：“英雄过了前三十，晚景桑榆愧白头。”

王小鹰《丹青引》五：“倏忽一轮回，已是桑榆暮景，回首向来处，全是一片残枝败叶，岁华尽摇落，芳意竟何成?”