臧懋循“当行”理论应当是造成元杂剧不同版本之间差异的一个十分重要的原因，适于舞台搬演、迎合观众好恶、创造感动观者之魅力应当是《元曲选》本对元刊本改动的一个重要标准。这一点在《楚昭王疏者下船》的两种刊本中体现得尤为突出。
春秋时吴王
阖闾珍爱的一把宝剑飞入楚国，为
楚昭公所得。吴王索要不得，便下了战书。楚国大夫申包胥建议楚昭公坚守不战，自己则前往秦昭公处借兵。楚昭公没有听从，令费无忌为元帅，结果被吴国伍子胥等人打得大败，楚昭公携妻、子和兄弟芊旋乘小船渡汉江逃亡。船小风大，梢公让关系稍疏者下水以保他人平安，楚昭公的妻、子相继投水，但被龙神所救护。申包胥在秦国痛哭七昼夜，终于讨得秦兵，助楚昭公复国。后来芊旋与楚昭公之妻、子相继回国，众人团圆。
元代戏曲作家——郑廷玉 ：元代戏曲作家，齐名
关汉卿。彰德（今河南安阳市）人。作有杂剧23种，今仅存5种：
《看钱奴买冤家债主》、《 包待制智勘后庭花 》、《楚昭王疏者下船》、
《布袋和尚忍字记》、
《宋上皇御断金凤钗》。另有一种《崔府君断冤家债主》，但一说为无名氏作。
郑廷玉的不少作品表现了万事前定、富贵在天的
宿命论思想，宣扬神佛威力，
因果报应；如取材于晋干宝《搜神记》的《看钱奴》，剧中用夸张而又有生活气息的
细节描写，刻画守财奴贾仁悭吝刻薄的性格，生动深刻，入木三分，具有典型意义并为人称道。此剧表现了郑廷玉对社会现实有深入的观察，又熟悉舞台演出的规律，但他的宿命论思想，影响了创作成就。这情况在
《包待制智勘后庭花》等剧中也存在。至于《疏者下船》、《忍字记》、《金凤钗》诸剧，思想境界不高，艺术上也无甚特色。
郑廷玉剧作语言当行，技巧熟练，尤擅长讽刺手法。由于他熟悉
人情世态，他的剧本常有比较浓郁的生活气息。