雾猪泉位于安徽萧县皇藏峪北部雾猪山下。泉水微温，四季畅流。如适雨季，清水喷涌，颇为壮观。传说古时某人赶着一群猪经过此地，猪干渴而拱地，一母猪竟拱出水来，成为一泉，遂得名“母猪泉”，后讹传为雾猪泉。宋代时苏东坡知徐州时，曾祈雪于此。苏轼曾另有一首诗《祈雪雾猪泉出城马上作赠舒尧文》。

长笑蛇医一寸腹，衔冰吐雹何时足。

苍鹅无罪亦可怜，斩颈横盘不敢哭。

岂知泉下有猪龙，卧枕雷车踏阴轴。

前年太守为旱请，雨点随人如撒菽。

太守归国龙归泉，至今人咏淇园绿。

我今又复罹此旱，凛凛疲民在沟渎。

却寻旧迹叩神泉，坐客仍携王子渊。

看草中和乐职颂，新声妙悟慰华颠。

晓来泉上东风急，须上冰珠老蛟泣。

怪词欲逼龙飞起，险韵不量吾所及。

行看积雪厚埋牛，谁与春工掀百蛰。

此时还复借君诗，余力汰辀仍贯笠。

挥毫落纸勿言疲，惊龙再起震失匙。

作为徐州太守的苏轼，记述到雾猪泉祈雪的情景。也是一首次韵好友舒尧文的和诗。祈雪虽为迷信活动，说明作者当时思想的局限性，但也体现了苏轼的忧国忧民思想。

蛇医：即蛇蜴，类似大蜥蜴，旧说蛇蜴与兴风作雨的龙为亲家。

衔冰取雹：意为蛇医求雨应验。

苍鹅句：苍灰色的鹅无辜被杀，横在盘中作为祈雪的供品。

雷车：传说中雷神降雨时乘坐的天车。

前年太守句：指徐州前任太守傅钦之曾祷此泉得雨。

归国：回归京城。

淇园绿：显赫政绩的代名词。《诗经·卫风·淇奥》一诗是卫人歌颂政绩显赫、功德盖世、人品高尚、德才兼备的卫武公的诗，其中有“瞻彼淇奥，绿竹猗猗”句。淇园就建在淇奥。淇园因竹子名满天下，也被称为卫国竹园。

罹：lì，遭受。

凛凛：惧怕的样子。

渎：dú，水沟。

坐客：苏轼自注曰，钦之时客惟舒在矣。

王子渊：王褒，字子渊，西汉蜀郡资中(今四川资阳)人，是继司马相如之后的又一位汉赋名家，他的《洞箫赋》是中国文学史上第一篇专门描写音乐的作品。

草中和乐职：《草中》和《乐职》两部乐曲。

华颠：白头，指高龄，年老；此作者自指。

蛟：jiāo，传说中能使洪水泛滥的一种龙。

险韵：同“怪词”，当指祷告词。

春工：传说中春天之神。

掀百蛰：春雷惊醒各种冬眠的虫蛇。蛰，zhé，冬眠,藏起来不食不动的动物。

汰辀：用力划船。辀，zhōu，车辕。

震失匙：震落手中的匙筋（筷子之类）。

(1037-1101)，北宋诗人、词人，书画家，散文家。字子瞻，一字和仲，号东坡居士。眉州眉山(今属四川)人。嘉祐进士。神宗时曾任祠部员外郎，因反对王安石新法而求外职，任杭州通判，知密州、徐州、湖州。后以作诗“谤讪朝廷”罪贬黄州。哲宗时任翰林学士，曾出知杭州、颖州等，官至礼部尚书。后又贬谪惠州、儋州。南宋时追谥文忠。与父苏洵弟苏辙，合称“三苏”，同列唐宋八大家。在政治上属于旧党，但也有改革弊政的要求。其文汪洋恣肆，明白畅达。其诗清新豪健，独具风格。少数诗篇也能反映民间疾苦，指责统治者的奢侈骄纵。词开豪放一派，对后代很有影响。擅长行书、楷书，而能自创新意，与蔡襄、黄庭坚、米芾并称“宋四家”。能画竹，也喜作枯木怪石。诗文有《苏轼诗集》、《苏轼文集》等。其诗今存2700多首，词340来首。