欧洛伦，米哈游出品的游戏《原神》及其衍生作品中的角色，米克特兰的烟蝠，总是神情自若的年轻人。要捕捉他得费点功夫。

来自烟谜主的年轻人，却与万千生灵一起，生活在原野之中。欧洛伦是被丢在路边的弃婴。部族里的人捡他回来，所有人一起照料。他是全烟谜主的孩子，也是纳塔的孩子，吃百家饭长大，从烟谜主们这学了不少本事。小时候总是在部族里乱窜，随便跑进一户人家就坐下来。欧洛伦因为先天不足被人照顾，但是他自己却想像正常人一样派上用场。既然他曾经被烟谜主们视作救世主，干脆就以自己的方式帮助纳塔渡过难关，以此回报那些帮助过自己的人。

就和欧洛伦命之座的名字那样，他的外形如同一只夜蝠。他的头上有一对返祖的蝙蝠耳朵，颜色与发色一致，都是暗蓝色。M字刘海下是一双异色瞳，左眼青色，右眼粉色。预见者应当懂得隐藏，斗篷和兜帽是他最好的武装。他的斗篷展开时形似蝠翼，兜帽只有一半，盖住了右边的耳朵。穿着一身能体现出高大挺拔的身材的暗色衣物，印有灵谜涂鸦的蓝色围巾随意地挂在肩上，上衣有许多皮带要素，灰色的长裤上面有着零星的破洞。

烟谜主的成员除非为了行医或者占卜之类的委托出门，不然不常现身。欧洛伦是个例外。但这并不是说他喜欢往人群里扎堆，而是更喜欢在野外探索。他朝着人迹罕至的方向越跑越远，十头突角龙也拉不回来。这里的人迹罕至不只是字面上的意思。但凡和他说过话的人都知道，想跟上他的思维的确有些难，是对天赋与努力的双重考验。然而产生这种考验也并非欧洛伦的本意，就像他做很多事、说很多话的原因其实都非常简单，不必过度解读。欧洛伦只是平常地做着自己，并且不觉得有什么不妥。而这般形式怪异的他，也被身边的长辈和朋友毫无保留地接受了。

欧洛伦是个在被其他部族视作奇怪人群的烟谜主部族中都能取得“古怪”外号的人。他喜欢在说话时加入动植物的比喻，比如描述自己的心情、表达对他人的印象、解释某件事情的真相等等。虽然他的内心并不像外表展露的那么单纯，但他在某些方面确实称得上单纯。他谨记奶奶茜特菈莉的教育，将有恩于他的人都敬为长辈，就连跟茜特菈莉看起来同辈的人都叫作爷爷奶奶。派蒙见到他都直呼遇到了有史以来辈分最小的人。

自从知道自己曾是烟谜主们众望所归的救世主，欧洛伦就一直认为自己对纳塔负有责任，将改变目前的纳塔视为一种使命。欧洛伦做出这个选择不是觉得自己多特别，而是想让自己尽的那份力最大程度发挥作用。没有人生来就必须成为英雄，可也没有谁是生来就该被优待的。他追求一个能让自己安心接受他人帮助的答案。

欧洛伦独自一人居住在郊外，并不住在部族里。他在家外面开辟了一亩田，平时时种种蔬菜，养些燃素蜜虫，过着自给自足的生活。欧洛伦会给蔬菜起名字，每天坐在田里与它们聊天，闲暇时还会用孢子粉营造出的幻影捕野味。欧洛伦种蔬菜不是出于兴趣，而是觉得没有其他必须要做的事。他认为每个人都应该有一种自己最喜欢的动物，或者蔬菜，或者水果。这样才能知道自己想要成为什么样的人。如果问欧洛伦有没有除了种菜和观察蜜虫以外的爱好，他会回答有，但是需要时间去想。

一到晚上，欧洛伦的大脑就会活跃起来，因此他很早就放弃强迫自己睡眠了，都把这些时间花在巡视菜地上。由于好奇每颗种子最终会长成什么样，欧洛伦种菜越种越多，最后只能当做礼物送给爷爷奶奶们，希望它们都能在中意它们的胃里安度晚年。欧洛伦吃塔塔可时，习惯在下面放一张空饼皮。只要吃得足够多，掉下来的食材就能变成一个新的塔塔可。他讨厌军用食品，尤其是压缩饼干。它们就像卡皮塔诺的灵魂一样沉重……品质很好，只是太硬了。

考虑到独居的遇到麻烦的概率比群居在部落的族人更高，茜特菈莉从小就叮嘱欧洛伦遵行三个警惕：警惕野兽，警惕骗子，警惕不知道从哪里冒出来的怪人。但欧洛伦只是嘴上应诺，实际做事很有主见。欧洛伦当然知道怎么做更保险，只是他固执地相信着人们灵魂的底色。

溺爱者人恒溺爱之。正因为欧洛伦热爱着自然界的万千生灵，所以这片土地的人和物也都善待着他——笑话，根本没有这样的道理。人们对待欧洛伦的态度大多友善，但原因与他对大自然的热爱并没有必然联系。一种原因是出于同情：一个从山里捡来的弃婴，无亲无故，想自己活下去是根本不可能的事情。顺手帮忙，送些吃的或者衣服也不是什么难事，而一个健康长大的孩子能带来的满足感远超于此，何乐而不为呢。

还有的原因是因为单纯的好感：欧洛伦（大多数时候）是如此地听话，（一般情况下）诚实、安静、懂事，努力好学，对上房揭瓦之类调皮捣蛋的事情从未展现过兴趣。甚至在无师自通学会了种菜养蜜虫之后，都能自己养活自己了。这种不（常）给身边人添麻烦的特性出现在一个年轻小伙子身上，实在很容易招人喜欢。而最后一种原因——也是出现概率最少的原因，是出于愧疚。因为他天生残缺的灵魂，部族曾经在刚刚得到他的时候，试图用这种特殊的体质试验一种拯救纳塔地脉的办法。幸或不幸，这种牺牲个体的办法行不通。这避免了一些争论不出结果的伦理问题，但也给一些长辈们心中留下了难以启齿的愧意。

欧洛伦长大后自然得知了此事——掩藏毫无意义，反正会徒增多余的问题。对于这点欧洛伦毫无怨言，甚至可以说是很满意——因为无论现实有多么艰难，他都不希望生活在虚假之中。他对人们关照他的原因也都一清二楚。无论是因为同情、喜爱，还是愧疚，亦或这几种互相掺杂，他都敢照单全收。按照伊法的说法，人的社会关系极其复杂，与其花费很多工夫去揣测他们的心路历程，不如只看他们的结论与行动就好，这样可以大大降低精神压力。既然大家对自己都十分关照，那么他也会回馈以同等的善意。对，事情就是如此简单。

因为有古名的存在，所以连带着纳塔人都很看中名字这件事。欧洛伦也受成长环境的影响，喜欢给身边的各种东西——无论喘气的还是不喘气的——起名字。有些名字会跟随那些事物一辈子：花会凋谢，杯子会打碎，它们的名字陪伴了它们或短暂或漫长的一生，哪怕只有一分钟的效用，也已物有所值。而有些名字会中途变更。不是欧洛伦的心情变了，而是名字的主人因为经历了一些事情改变，自然而然会需要更适合它们的名字。比如一条龙如果越长越胖，你就不能再叫他“小纸条”了，对吧？

不过他倒也不是很在意名字的含义。因为第一，他起的名字都很直白，一眼就能看出是什么意思。第二，他起名只是为了方便指代，并无其他用意，也就不存在专门为了寄托某种情感而存在的名字——名字都很宝贵，是中性的、平等的，让沟通更加便利。即使是他自己的名字，他也如此对待。唯一不同的是，他的确不清楚自己的名字是什么意思。欧洛伦这个名字是在他被人发现时就写在他襁褓内侧的。他查了些古书，又问了几位长辈，都没人知道同样的名字，更不用提含义。难不成是奶奶年纪大，布料上的字又模糊，所以看错了？但这个问题就只能自己想想，不可直接去问了，不然会吃奶奶送的脑瓜崩。

烟谜主的人喜欢用织物记录故事、传说与历史种种。有别于平实的文字记述，用布匹与织线勾勒出的图案必不可能如此详尽，它们多是抽象与概念化过的纹样与线条，并且多半带着编织者本人的感情色彩。换言之，其中再创作的成分非常之高。哪些是主体，哪些是背景，哪些需要突出又有哪些需要简化，都是需要编织者去思考与创作的。

道理听上去并不复杂，却难倒了欧洛伦。首先，他不想分主次。人物与背景，房屋与山川，在他心里同等重要，应当分配等比例的编织材料。哪怕是地里的一棵肉龙掌，他也想展现出上面的露珠，跟部族里爷爷奶奶们脸上的皱纹一样，在布面上熠熠生辉。这就又产生了第二个问题，他对制作织物的耐心实在有限。为公平起见，只能将门口大树和树下的人影用同等层次的线条来表现。如此一来，布面上的东西都简化到了一定的程度，最后的成品已经不能称之为织卷，只能说是条有点花纹的毛巾。

有些东西是很难教会的，尤其是涉及到极需天赋的艺术领域。鉴于孩子本人已在其他方面——比如感知灵魂、勘测地脉上——展现出了过人的本领，部族里的老师傅们也就放弃了让欧洛伦精进此艺，只当这是他的课余选修，随孩子喜欢怎么玩就怎么玩吧。欧洛伦也非常擅长得寸进尺，后来甚至连布料毛线也不用了，只取来纸笔，画完了事。也是，只需唰唰几笔的东西，又何必吭哧吭哧地织在布上呢？更何况烟谜主的人也的确有些涂鸦的本事，导致其他部族的人看到欧洛伦的画，都以为是些带有古老祝福的咒纹，脸上露出敬畏的神情。而实际上，欧洛伦几乎没画过什么特别有用的东西。其中最有意义，画得也最认真的，是伊法诊所前的告示牌。

不是给人，而是给野生动物准备的零食。按照不同动物的喜好，分门别类放在有隔间的盒子里。动物们大多很聪明，而且就欧洛伦的观察，它们和人类的智商差距并没有很多人想象中的大。不少人类能顺利生活只是因为继承了前辈们的智慧，而那些在险恶环境中找到生存之道的动物，反而要更厉害一些吧。找人寻求帮助，也是动物们在和人类共生的时候学会的一种捷径。有时欧洛伦只是普通地走在路上，就会突然背后一沉。反应稍微慢一些，披风上就多上几道飞鼯的抓痕。

欧洛伦坚信，在动物之间，一定也有着固定的通讯网络。动物中的讯使搞不好比人要厉害得多，因为它们不仅飞天入地，还得会各种不同动物的语言——一想到纳塔各种动物的语言里都会有一句“欧洛伦口袋里有好吃的”，他脸上不禁泛起笑容。所以对于不请自来的食客，欧洛伦即便有打发它们的办法，也不会真地使用。无论走到哪都被动物当作自己人，可不是谁都有此殊荣。

当然，动物们也会有不同的性格，因此表达谢意的方式也多种多样。比如基尼奇的阿乔就很怪。它老是一副“这是吾应得的！”的态度，但实际上又一副离不开人的样子。欧洛伦一般会忽视它的用词，把食物在它面前晃来晃去，看阿乔的眼睛在墨镜后面随之摆动（那对亮光是眼睛吗？是的吧？）。如果阿乔不适时说点好话，那在它获得食物之前，基尼奇会先剥夺它张嘴的自由。与之相对的，咔库库就非常能说好话。虽然它会说的人话不多，但总能从中听出饱满的情绪：“还是你最好，哥们！”

欧洛伦拥有和暝视龙一样灵活的腾空能力以及敏锐的视觉。他擅长洞察地脉与燃素，能汲取燃素事物中的力量，并强化自身的能力。除此之外，欧洛伦还可以汲取烟谜主特殊涂鸦中的信息，创生出特别的物件。

欧洛伦不擅长战斗，但他在战场中也能起到独特的作用。借助雷元素神之眼的力量与来自烟谜主的秘术，欧洛伦将烟谜主亘古传承的秘术具现为暝色的“宿灵球”投向敌人，以雷元素力为队友提供助力。时机合适时，欧洛伦会唤起远古的秘仪，召唤“超音灵眼”。超音灵眼能够吸引周围的魔物，同时会持续旋转并发射蕴含雷元素力的音波，让敌人在灵眼的暝视中败下阵来。

无论面对何种问题，欧洛伦总是很擅长悄无声息地加入，或者离开。欧洛伦对灵魂的感知天生比其他人强一些。他能够听到万物细微的声响，找到前进的方向。

欧洛伦天生灵魂残缺，这在烟谜主是非常不祥的征兆，往往会带来厄运与灾病。没人知道他父母是谁，他就那么被放在野外一块石头上。多亏他运气不错，没有被野兽之类的吃掉。烟谜主们坚信自己能看到人的灵魂，而欧洛伦残缺的灵魂使他为当时的纳塔提供了一种可能，那就是通过祭祀，让他成为载体。纳塔地脉夜神之国受损后，内部的灵魂会逸散。这些灵魂无法回归地脉，只能游离在外，其流失也会令夜神之国进一步衰败。如果让四散的灵魂汇聚到欧洛伦身上，再将他送入夜神之国，如此一来就能够完成仪式，强化地脉力量。代价则是作为载体的欧洛伦被活祭。这次尝试以失败告终，欧洛伦因此逃过一劫，被部族首领以及大祭司茜特菈莉在内的很多热心人共同养大。

当年的计划并没有严格保密，欧洛伦也在长大后知道了这件事。大家都以为欧洛伦会庆幸自己活了下来，他也的确没说什么，但内心却一直为仪式的失败而感到遗憾。他对灵魂的感知很强，比别人更清楚地脉的情况有多糟，他将纳塔面临的困境归咎于自己，认为自己有责任为纳塔做些什么。

五百年前的坎瑞亚事变中，纳塔只取得了表面上的胜利，时任火神玛薇卡和各部族英雄推算出夜神之国五百年后将彻底深渊化。为了团结纳塔击败深渊，玛薇卡与各部族英雄制定了长达五百年的拯救纳塔的大计划。往后的历代火神逐一解决深渊给各部族留下的问题，届时六大部族的大灵将各自选出一位“英雄”，表明部族已经做好战争的准备。作为计划的保障，玛薇卡以提前死去为代价，于五百年后复活，再度以火神的身份领导纳塔对抗深渊。

按照计划，玛薇卡苏醒的时候所有部族都已经完成了复兴，可是计划出了意外。六位英雄虽然获得了五百年前的六个古名，但有关计划的情报都没有传达给他们。原因还是夜神之国的恶化，圣火和大灵的沟通受阻。想让信息重新连通，只靠玛薇卡是不够的，古名的持有者也必须表现出和这个古名的契合度。意识到这一点之后，玛薇卡就一直在试图帮助他们六个人，欧洛伦便是烟谜主部族的大灵选择的英雄，受赐古名“庇笛”，意为奉献。

在纳塔危存之时，愚人众也踏上了斗争的舞台。愚人众执行官第一席“队长”卡皮塔诺率队来到了纳塔，在烟谜主部族寻找熟知地脉的茜特菈莉。欧洛伦担心奶奶的安危，一路尾随观察卡皮塔诺，发现他对纳塔的状况有着比自己更深的了解。在卡皮塔诺与玛薇卡战斗落入下风之后，欧洛伦察觉到了灵魂外溢的感觉。为了确认愚人众打听茜特菈莉的目的，也为了看清前路，欧洛伦放出一团烟雾将其救走。玛薇卡认出那种力量来自于烟谜主，下令找出卡皮塔诺和他的帮手，并派“回火”的基尼奇去米克特兰调查叛徒的身份。玛薇卡认为，这或许是让欧洛伦获得大灵承认的宝贵转机。

欧洛伦想找到更多方法，去达成曾经可能做到却失败了的事。他认为卡皮塔诺就是那个能为他指明方向的人。在愚人众和欧洛伦的帮助下，卡皮塔诺整合三位秘源学者的研究成果，找到了一个不需要神之心，也更加指向问题根源的做法——重构地脉。另一边，基尼奇查明救走卡皮塔诺的人就是欧洛伦，但话事处对于欧洛伦的事还没有定论，不知他究竟是自愿加入了愚人众，还是受到了胁迫。为了证明欧洛伦的行为并不是一种背叛，茜特菈莉答应帮助希诺宁打造异乡人空的古名，换取对方帮自己调查欧洛伦的行踪。

由于卡皮塔诺想要说服空加入己方，欧洛伦返回家中布置出他被劫持的假象，将随茜特菈莉一同来寻找他的空和派蒙引到特定位置，使用仪式将空的灵魂拉入夜神之国。双方约好晚上在竞技场东边会面，卡皮塔诺向空和派蒙讲述了自己的动机。正当介绍到自己的拯救纳塔计划时，茜特菈莉的气息迅速靠近，卡皮塔诺为了避免冲突，只好提前离开。欧洛伦被茜特菈莉愤怒地一拳打趴在地，被她抓往竞技场。面对茜特菈莉的责问，欧洛伦始终保持沉默，半路上用孢子粉营造出的幻影骗过茜特菈莉，逃回卡皮塔诺身边。

翌日，深渊突然袭击了沃陆之邦、烟谜主、回声之子，以及几处野外的营地与哨塔，欧洛伦返回烟谜主参加部族营地的战斗。他拒绝了茜特菈莉的劝阻，表示回来是因为对烟谜主有责任，而离开是因为对纳塔有责任。保卫战情况非常紧急，茜特菈莉得以部族为重，也没法抓他算账。之后，欧洛伦随卡皮塔诺进入秘源遗迹，准备启动能够影响地脉的装置。在玛薇卡等人找到他们的一瞬间，欧洛伦启动了装置，地下传来了难以名状的尖啸，导致欧洛伦残缺的灵魂产生了强烈的波动。同样受到影响的卡皮塔诺旧部游魂趁机占据欧洛伦的灵魂缺口，意图接管这具身体，为长官尽最后一份力。

在弥留之际，欧洛伦记忆中的人和事，重新唤起了他那强烈的愿望。古名“庇笛”的奉献不是为死而生，而是为了继承者所寻到的答案。他将献上力量，成为英雄，实现自己的人生价值。随着欧洛伦寻回自我，五百年前的英雄桑哈杰从古名中浮现。欧洛伦得到大灵的承认，继承了属于英雄的记忆。紧接着，夜神国度的构建者夜神从沉睡中苏醒，为众人解答疑惑。原来，这台装置是龙用以强化地脉的道具，那声尖啸是夜神被注入力量后难以克制本能的哀嚎。虽然痛苦，但夜神汲取到了一丝力量，只要玛薇卡点头，她就会像千年前那样重构地脉。

重构地脉的代价和动用神之心的代价一样，都是不可接受的代价，玛薇卡拒绝这么做。卡皮塔诺衡量代价的标尺与玛薇卡不同，他认为生命高于已知的所有代价，要求玛薇卡立刻下令。眼见双方僵持不下，欧洛伦和希诺宁便先后提出自己的观点，他们无法接受忘却一切，舍弃“奉献”的使命；也相信每一代人的牺牲都是对下一代人的“祝福”，他们正走在通往胜利的道路上。玛薇卡也适时指出重要的是人而不是土地，空更是直言他想赢。最终卡皮塔诺放弃了原有的坚持，同意率领愚人众向玛薇卡的计划提供帮助。事情暂告一段落，欧洛伦乖乖回到茜特菈莉身边挨训。他的行为确有诸多出格之处，但相比就地清算，玛薇卡更想看到他现在能证明自己的价值。茜特菈莉就欧洛伦的冒险和不听话训了他一顿，但也为欧洛伦成为烟谜主英雄一事感到骄傲。

玛薇卡与卡皮塔诺达成合作约定的第二天，深渊魔物侵入纳塔全境，一场规模巨大的战争已然拉开了帷幕。烟谜主距离圣火竞技场有一段路程，欧洛伦作为计划中最重要的六人之一，被玛薇卡留在了竞技场。后来各地的平民陆续转移到竞技场，他们的动向也被深渊魔物盯上。为了保证竞技场内的平民安全，欧洛伦随愚人众加入战斗。随着深渊之力的源头古斯托特出现，能够催生深渊界门的深渊瘤石被抛洒在每个部族的附近。深渊魔物越来越多，深渊力量的核心无论如何都无法破坏，只能先行撤离，再做其他尝试。恰斯卡在这场灾难中得到大灵承认，成为第六位英雄。六英雄齐聚圣火竞技场的中心，召唤出过去的英雄，一同解放神座中的力量。随后光芒包围玛薇卡，玛薇卡升空对抗深渊，并以还魂诗庇护所有的生命。

借助火神的力量，欧洛伦与茜特菈莉快速清理深渊瘤石，援救烟谜主的营地。救完人后，欧洛伦还抽出时间来保护蔬菜和蜜虫。不会死亡的战士们解决了纳塔所有的魔物，深渊意识到还魂诗是最大的麻烦，集结了一批魔物想要破坏圣火。空和派蒙前去守住竞技场大门，六英雄分头击破新砸下来的深渊瘤石。众人奋勇战斗，深渊的入侵已是强弩之末。玛薇卡积蓄起全力，向最后的深渊力量发起猛攻。火光贯穿了古斯托特，将天幕也一并击穿。天空恢复到了原本的颜色，众人从惊讶到欢呼，战场响起了庆祝胜利的号角和鼓声。庆功宴后，欧洛伦本想投入到部族的重建工作里，却被茜特菈莉抓住灌了很苦的东西，还被强迫休息了好几天。

身体恢复后，欧洛伦开始着手处理深渊蜜虫的问题。他生活的地方有一群相处融洽的燃素蜜虫，它们通过服食少量深渊能量，再到远方产下燃素蜜珠的方式，逐渐把深渊能量从家园里剥离出来。欧洛伦为了方便区分，给它们取了十分甜、极限甜、异常甜之类的名字。他给蜜虫喂了一种麻痹果的种子。这些种子隔不了多久就会被蜜虫排泄出来，落地后很快就能生长起来，变成小果丛，供欧洛伦定位它们出没的地方。

原本欧洛伦打算把产下来的蜜珠收集起来处理，再用麻痹果把蜜虫带回去。但当他来到蜜虫的聚集地，却发现蜜虫都不见了。原来包裹了污染物的燃素蜜珠外表有别于寻常的蜜珠，被喜爱宝石的回声之子族人带回部族，导致许多族人患病，引起了希诺宁的注意。她以为这些蜜虫被深渊能量污染，打算抓回家集中净化。欧洛伦叮嘱希诺宁好好对待蜜虫，后者承诺会把清除了污染的蜜虫原原本本送回去。

对灵性完全脱敏的人在烟谜主被称作灵性白痴，如果他们用特殊方式强行施法，就会导致灵性无法返回身体。而他们一旦因为施法出现问题，就约等于无药可救。欧洛伦就遇到了这么一位灵性白痴，他将其转移到了疯贤者的地盘，打算用自己的特殊体质找回对方的灵性。但这一举动遭到茜特菈莉的阻拦，她不认为欧洛伦懂得知难而退，于是禁止他插手灵性白痴勒拉的事情。

为了救人，欧洛伦请来空和派蒙，将奶奶的爱好告诉他们，希望两人帮忙引走茜特菈莉。但当三人来到勒拉的山洞时，茜特菈莉却不见了。从小到大的教训让欧洛伦不敢相信茜特菈莉就这么放弃了，于是他请求空和派蒙先进去查看情况，以防设有专门针对自己的陷阱。但防得住前面防不住后面，欧洛伦被折返的茜特菈莉逮进了山洞。好在空也是茜特菈莉需要的帮手，欧洛伦暂时被放过，负责茜特菈莉治疗勒拉的方案中最苦最累的活。

经过一系列治疗，茜特菈莉成功唤醒勒拉，得知他是一位自称谷中的稻妻人探寻烬寂海情报的诱饵，而欧洛伦和茜特菈莉就是上钩的鱼。所幸茜特菈莉在山洞内留下了陷阱，谷中没能达成他的目的，但茜特菈莉也没能抓住谷中。尽管谷中心怀不轨，但他提供的过敏疗法确实有效，勒拉成功感知到了灵性。茜特菈莉将勒拉拜托给欧洛伦教导，并在征得勒拉同意后把地图和碎片送给了空。欧洛伦为勒拉感到高兴，祝愿他和自己都能成为一颗漂亮的卷心菜。

“我是真的没有想到他的这样的性格诶！就是在做5.1的魔神任务之前，我看到他的那个形象，感觉他是一个冷峻锐利，人狠话不多的类型。结果做完魔神任务之后，发现他是一个很老实很善良的好孩子，啊不，好孙子。”

“这哥们比最难搞的病患还要固执，你很难改变他的想法。不过我不是很担心他，他有一套自己的思考模式，应该能在这个混乱的世界过得挺好。”

“我记得‘烟谜主’的人大多都喜欢谈论梦境和启示的话题，在外人眼里已经是很奇怪的一群人了。我没直接和欧洛伦打过交道，但能在这个部族里取得‘古怪’的称号，恐怕相当不一般…”

“按照负负得正的理论，一群怪人里的怪人应该是正常人才对，但显然欧洛伦另辟蹊径了。不过他人还不错，后来托伊法给‘回声之子’送来不少水果和蜂蜜，大概是觉得给大家添麻烦了吧。我都不知道还能通过燃素蜜虫获得这么甜的蜜呢，看来他确实有些本事。…唉，怎么会有人养什么活什么呢？”

“我得说，那孩子从小就听话，不可能投靠愚人众。他肯定受到了威胁。”

“等一下等一下，这家伙不是小孩子对吧？可别是长着这种脸实际上只有八九岁吧？”

“你确实是烟谜主的人。我为我的贸然定论致歉，你比我想的有能力一些。”

“欧洛伦当商人？有点太老实啦。”

“人类是让天上的神明都刮目相看的存在，比如你们每一个人，在我的眼中，都如太阳一般耀眼。”

“这世上已经有太多令人不解的事情，如果可以，我宁愿它们都是欧洛伦这样无害且有趣的。”