武康石，是防风山又名封山，位于武康以东约8公里处，采石始于唐代，盛于两宋，后遭禁止，可用于江南建筑和园林，包括园林假山石，建筑石两种，经过开发，现为旅游景点。

现存遗址主要在武康县（今德清县武康镇）境内的防风山、狮、虎、塔山、西茅山、铜官山等地。

防风山，又名封山，位于武康以东约8公里处，其采石始于唐代，盛于两宋，后遭禁止。康熙二年(1663)，武康知县吴康侯将该山作胜景游览，并写了《封山记略》。《封山记略》提到了封公洞、石、龙池、石屋、仙人桥、百丈潭等，这无非是石宕遗址罢了。1996年，为了开发旅游，人们探险“封公洞”，沿斜坡向下清理宕渣近百米，见洞内凿痕累累，因担心安全，未至洞底。防风山还有“小蝙蝠洞”，2001年开发成旅游景点，在清理洞穴宕渣时出土铁锥2只，当地人称作“石蟹”，现藏德清县博物馆。后来考证，这是一种剖石工具。

由于山麓防风庙“明洪武四年，而神亦载在祀典，设封守，禁樵采”的原因，明代终被官方禁采，武康石的开采中心因此转移到了狮山、塔山、虎山等地。狮山、虎山并无狮虎，因采石后的山体形似狮虎而得名。现突兀于狮山山脊中段的一块巨石，高20余米，是采石所遗留的，记录着未开采前的等高，可见其开采量巨大。

主要用于江南建筑和园林。包括园林假山石、建筑石两种。在古代，紫色象征着祥瑞。其中的武康紫石还被广泛地用于其他古建筑，如古寺庙台基、石塔、古镇驳岸，甚至佛像。

一种是建筑用石。 武康石建筑用材是一种属于火山喷出岩中的融结凝灰岩，它的质地硬度适中，与古代采矿技术、生产力水平相适应。自然状态多数呈淡紫色，少数呈黄褐色，但表面一经风雨侵蚀就氧化成美丽的紫色，在古代紫色象征着祥瑞，因此人们习惯把这一类石称“武康紫石”。这一类石纹理清晰，可以采伐成大型的各种建筑材料，同时也能雕琢出复杂的艺术图案。它略具吸水性，湿润的岩体常有藤蔓攀援，苔藓衍生，给人以古朴之美。武康石是一种砂岩，即使加工非常平整，表面仍具涩性，雨中踏于其上也不会滑溜，是古桥梁的优秀石材。

另一类是园林叠山用石，色泽黄褐，属于地表风化岩，纹理不清，块状形态不规则。据文献记载和实物考证，均用于园林叠山，如著名的上海豫园大假山等。园艺界习惯把这一类石称作“武康黄石”。还有一种属于海相硅质岩，色泽灰黑，是园林叠山的良好材料。江苏、上海等地石材资源较少，或有石无材，或有石难材。但是，他们对石却颇有研究，在文物资料甚至文保单位碑记说明中多能见到“武康石”、“青石”、“花岗岩”等石的名字。

武康临东苕溪，又有运河之便，江南水网密布，当时都通过水路将石材运往江南各地，远至汴京。

清代道光《武康县志》著录有清初顺治间邑人潘汝奇《石山谣》一首：“宋代花石纲，志载武康石。大内艮岳高，采用或不恤。至今黄绫封，光彩被石壁。圣代重爱民，一物不轻入。四海贺宴然，山林各保摄。忽闻采过山，天子诏不及。兹土岂无灵，一任遭恶劣。”这首民谣把武康石的名字追溯到了北宋时期，说的是北宋末年宋徽宗的极度腐朽糜烂，他为了在东京(今河南开封)营建“寿山艮岳”，不惜劳民伤财，使朱主持苏杭应奉局，凡民间奇石异木可用者，即劫往东京，沿大运河运送的船队号称“花石纲”。《宋史-朱传》：“民家一石一木稍甚，即领健卒直入其家，用黄封表识，未即取，使护之，微不谨，即被以大不恭罪及发。”又：“凿山辇石，虽在江湖不测之渊，百计取之，必出乃止。”是时，吴越困于花石之忧，人民不胜其苦。《武康县志》又引《石谱》：“(武康)铜官山石空灵多，穷人取之以垒作假山，宋宣和时押运者具牒，以为此项石虫蛀不中用，闻者笑之，然亦山之幸也。”从上述文献记载中可以看出，曾被“黄绫封识”的武康石多数是受文人偏爱的园林假山用石，记载较详，而对于唐宋以来被大量开采用于建筑的武康紫石却疏于记述。

武康的石建筑用石见于记载的有明代万历《湖州府志》：“武康石大而近粗，青石出黄山桥，蛮石出乔木山。”“蛮石”是当地人对建筑石材的俗称。 清代瞿均廉撰《海塘录》：“雍正十三年秋八月命大学士嵇曾筠总理海塘事，大学士嵇曾筠言：塘工需用条石甚多，非一山所能采办，山阴、武康两县距海宁就近，苏州、洞庭(山)等处路程较远，分别给山价水脚，自七钱三厘至七钱七分三厘不等……”《海塘录》又记：“明成化十三年二月海决，佥事钱山采石临平、安吉诸山。”武康地处临平与安吉之间，明代采石当在“诸山”之中。《武康县志》著录有自明代万历至清代道光期间《禁石宕文》6篇，明万历《禁石宕文》称当时“各据山头，广招石匠，斤椎斧伐，日夕无休”，“高山之巅变成深坑，秀削之峰夷为平址”，“言公取，或以海塘为名，或以修城为目，捧檄而来……”清代康熙《禁石宕文》：“康熙五十三年，山盱县丞施宗周以修筑淮安高家堰来武邑采办。”据考证，高家堰就是位于江苏淮安、盱眙之间的今洪泽湖大堤。如此重要的水利工程，竟不远千里沿大运河来武康采石，可见武康石知名度之高。又有清代嘉庆《详止采石文略》：“从前海塘需石实因钦办要工，他若桥梁等工从未在禁山开采，今郡西横渚塘桥石料，据董事陈焯等称，非武邑无从采办……” 综上所述，武康石至迟在北宋时期已经成名，它包括园林假山石、建筑石两种。前者多见于文献著录，但罕见于实物。后者虽疏于记载，却多见于实物史迹。它们都拥有一个名字——武康石。

明代上海豫园主人潘允端在《豫园记》中云：“累武康石为山，峻秀润，颇惬观赏……”

桐乡石门东园是南宋士大夫张子修的私家园林，遗址出土假山被确认“用黄褐色武康石垒砌”，假山西侧还发现一处石砌亭台和一根长2.4米以紫石为料的门颊，可以确认为武康紫石。

苏州城内的平江路西侧的思婆桥、叶家弄旁的寿星桥、乌鹊桥、寿星桥，还有浒关镇众缘桥、甪直宋初的和丰桥。

古镇周庄因重建于清代的富安桥，至今保留着宋元初建时的“五块江南一带罕见的武康石”，成为900年周庄的实物证据

全国重点文物保护单位湖州飞英塔外塔底层，就用了24根武康石支撑……

嘉定法华塔元明地宫用武康石作盖板。

在千里之外的洪泽湖大堤，即古称的高家堰，同样也能找到它的踪迹。

巍巍钱塘江百里石塘，武康紫石与其他地区的多种石质的条石被铁锭永固在一起，筑起抵御江潮的伟岸。

近年，上海文物部门在维修金泽镇宋代普济桥文物古桥梁时，为遵循“整旧如旧”的原则，前来采购武康石；湖州市文物部门也曾采办武康石，用于维修市级文物保护单位明代潮音桥。

现今，不管是单位园林，还是私家花园，当地人都喜欢用武康石中的奇石作为观赏石。

考古专家、德清文物保护所所长朱建民先生编写《武康石的建筑和艺术》画册，由西泠印社出版。