“死者十九”是出自《
淮南子·人间训》中的《塞翁失马》中的语句。
出自
人教版语文七年级上册30课寓言四则。
解释
十分之九，指大多数，是一个泛指，十有八九都战死了，这是在本文的意思。
全文
近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。
人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。
翻译
靠近长城一带的百姓中，有一个精通术数的人，他的马无缘无故跑到了胡人的领地上。人们都来安慰他。这个人却说：“这怎么就不是好事呢？”过了几个月，他的马带领着胡人的骏马回来了。人们都来祝贺他。这个人却说：“这怎么就不是坏事呢？”
他家中有许多好马，他的儿子喜欢骑马，有一次骑马的时候从马上掉下来摔折了大腿骨。人们都来安慰他。这个人说：“这怎么就不是好事呢？”过了一年，胡人大举入侵长城一带，壮年男子都拿起武器上了战场。靠近长城一带的壮年男子十有八九都战死了。唯独他的儿子因为瘸腿的缘故，没有被征去打仗，父子俩得以保全。
数词用法
这里涉及到古文中的数词的问题：
文言文和现代文中数词用法的不同在于：大多数文言文有数词而无量词，数词直接用在名词或动词前面，而现代文则数词、量词同用。如：
一狼得骨止。（《狼》）
齐人三鼓。（《曹刿论战》）
文言文中的数词可放在名词后面，而现代文的数词则放在名词的前面。如：
尝贻余核舟一。（《核舟记》）
吏二缚一人诣王。（《晏子故事两篇》）
初中文言文中数词表示法：
（一）基数表示法。
1、一般性基数词，与现代文用法相似。如：
三顾臣于草庐之中。（《出师表》）
马之千里者。（《马说》）
2、整数与零数之间往往加上“有”（意为“又”）字，将二数连接起来。如：
尔来二十有一年矣。（《出师表》）
3、基数中的数词“十”、“百”、“千”、“万”前的“一”字通常省略。如：
其间千二百里虽乘奔御风不以疾也。（《三峡》）
从小丘西行百二十步。（《小石潭记》）
（二）分数表示法。古汉语里，分数除了和现代汉语一样在母数和子数之间用“分”和“之”表示以外，还有一种主要的表示法：母数（位数）——子数。如：
而戍死者固十六七。（《陈涉世家》）
（三）约数表示法。约数是表示与实际数接近的数目，文言文中表示约数的方法有下列几种：
1、用“十”、“百”、“千”等整数来表示约数。如：
将军百战死，壮士十年归。（《木兰诗》）
俄而百千人大呼。（《口技》）
2、用两个邻近的数表示。如：
于舅家见之，十二三矣。（《伤仲永》）
山行六七里，渐闻水声潺潺。（《醉翁亭记》）
3、在基数词前加“且”、“将”、“约”、“盖”等表示。如：
北山愚公者，年且九十。（《愚公移山》）
忽逢桃花林，夹岸数百步。（《桃花源记》）
舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。（《核舟记》）
4、在基数词后加“所”、“许”、“余”等表示。如
潭中鱼可百许头。（《小石潭记》）
骑千余，卒数万人。（《陈涉世家》）
（四）倍数表示法。文言文中倍数的表示法与现代汉语差不多，一般在基数词后加“倍”字，也有单用数词表示的；如果是一倍则省略“一”字而单用“倍”字表示。如：
今吾以十倍之地，请广于君。（《唐睢不辱使命》）
（五）序数表示法。文言文中序数表示法大致有两种：一种如现代文一样，在基数词前加“第；另一种不加“第”直接用数词表示。如：
一日而色变，二日而香变，三日而味变，四、五日外，色香味尽去矣。（《荔枝图序》）
（六）虚数表示法。虚数，不是指实际数目，只表示次数、数目之多或少，一般带有夸张的意味。常用的有以下几种：
1、用数词“一”表示“少”的意思。如：
曾不能毁山之一毛。（《愚公移山》）
2、用“三”、“九”、“十二”及其倍数作虚数，一般表示“多”之意。如：
公输盘九设攻城之机变。（《公输》）