《民族性与时代性》是作者主持的“九五”国家社会科学基金一般项目——“现代新儒学与后现代主义比较研究引论”的最终成果。从“民族性”和“时代性”，两个维度，着重对这两大学术思潮的基本异同及其特征进行了深入地考量、揭示和分析，既阐明现代新儒学具有寻求宗教精神、哲学精神与科学精神统一的特点，又指出
后现代主义的基本理论价值取向是“自由”与“虚无”的交织，并从哲学走向新的“轴心时代’的高度，对中国文化现代发展历程及其当代价值与未来走向等重要问题作出了有创新性、前瞻性的探讨。
本书是作者主持的“九五”国家社会科学基金一般项目——“现代新儒学与后现代主义比较研究引论”的最终成果。
后现代主义与现代新儒学被看作是在世纪之交中国思想文化界“迅速兴起”并“特别引人注目”的两大思潮。作者以现代新儒学与后现代主义两大思潮为研究对象，不仅分别对现代新儒学与后现代主义兴起的社会文化背景、发展历程、基本理论特质进行了论述和阐发，而且从全球文化互动和比较研究的领域，从“民族性”和“时代性”，两个维度，着重对这两大学术思潮的基本异同及其特征进行了深入地考量、揭示和分析，既阐明现代新儒学具有寻求宗教精神、哲学精神与科学精神统一的特点，又指出后现代主义的基本理论价值取向是“自由”与“虚无”的交织，并从哲学走向新的“轴心时代’的高度，对中国文化现代发展历程及其当代价值与未来走向等重要问题作出了有创新性、前瞻性的探讨。
李翔海，男,1962年出生于湖北省荆门市。哲学博士，现为南开大学哲学系教授、博士生导师兼任国际儒学联合会理事、中国哲学史学会理事、中国现代哲学研究会理事。
国务院政府特殊津贴获得者。主要研究领域为中国现代哲学与文化，先后主持“现代新儒学哲学与后现代哲学比较研究”、“当代中国文化保守主义思潮研究”、“二十世纪中国哲学研究”等国家社科基金项目和教育部项目；在海峡两岸出版《生生和谐——重读孔子》、《寻求德性与理性的统一——成中英本体诠释学研究》等四部专著。在《
中国社会科学》、《哲学研究》、《中国文化月刊》等，以及加拿大、新加坡、韩国的学术期刊上发表中英论文一百余篇；有关成果先后三次获省部级优秀成果一等奖、两次获省部级优秀成果三等奖。